这人应该是自教弟，修的是教中比较名的《火练观》观想法。

或许正是因为自古就是正邪不两立的原因吧，他们对于玉京金阙来的正士，很是看不顺。

这些人都是妖僧邪的窍元神。

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“嗯？”

一次仙缘。

一个石重现人间，这次是真的什么鬼蛇神都聚集齐了，全都是以所观想之现，没有一人肯以本面貌现。

反观另两名教的《火练观》士、《七星宝剑观》的无脸男，既不手相助玉京金阙手，

“住持你和这位前辈来寻找石踪迹，怎么一直……”

元神在火煅烧，洗练去杂质，忍受常人所不能忍受之苦，待固守灵台，不失方寸心之时，就能到神魂在白天窍御的境界。

说的便是这类人的元神修炼法。

还飘浮着其他不少元神。

除了刚到的地行夜叉元神和四目菩萨元神外。

民间有句俗语，真金不怕火炼。

至于那条飞天大蜈蚣，应该是观想的神话传说中的某天地毒虫，数丈。

“住持。”

晋安一见到白龙寺住持，立即元神欣喜的降落向白龙寺住持旁。

这是位邪中的厉害手，元神观想的是棺材，能让一代手拿来观想的，估计这棺材的本来历也很不凡。

白龙寺住持一直在诵佛经，抵抗这么多群舞带来的对禅心影响，这个时候，他也注意到了新来的地行夜叉元神和四目菩萨元神，这是两大恶神，能人佛心。也就是在这时，白龙寺住持脸上神一怔，大意外的看到了熟悉影。

晋安元神降落在白龙寺住持边，面喜的轻唤。

那棺材他有些看不清虚实。

一次通开启。

看来这位就是那位玉京金阙来的手了。

一次石重现人间。

但此刻骄暗淡失去火光，火熄灭，只剩灰沉沉的太石盘虚影，唯有太虚影中心的弧月还在生耀耀月辉。

比如一位全着火，火焚魂的手元神。

把全天各路鬼蛇神都汇聚到偏居西南一隅之地的武州府。

叉元神环目一圈，他的嗓就如他那张丑陋面目一样难听，就在话音甫落之时，地行夜叉元神好似发现到什么，那一只在的三角快速眨动。

最后一个罗刹王，是个手持剥刀的罗刹。这是位修炼《罗刹王观想法》的邪人士，元神遍血光，恶气滔天。

平时一个个闭关，躲避生死大劫的神龙见首不见尾手，此时都手云集在这河谷上空。

直到这个时候，白龙寺住持才从意外中反应过来，然后朝晋安笑打招呼。

那名无脸男的观想法，应该也是教里比较名的《七星宝剑观想法》，无脸男只是障法，真正的元神是那剑藏有天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开、瑶光七星玄机的七星宝剑。

这位佛法僧着袈裟，一手禅杖，一手铜钵，行事光明磊落，并没有隐藏自己白龙寺住持的份。

除了这位《火练观想法》的士外，还有一名手持七星剑的无脸男，也端得是奇异。

只是其在月华，人大半都笼罩于神汐之，有些看不真切面貌，只能隐约看是名中年士。

在场的几尊元神里，对白龙寺住持和玉京金阙手，形成了暗暗合围之势，气氛有剑弩张。

这些都是能夜游遥远距离的手元神。

都是心怀鬼胎的人。

这些元神分别是手持钢叉的地行夜叉、四目民间野神菩萨、握着剥刀的罗刹王、以及那神秘来的棺材。

晋安在这些元神里寻找一圈，他目光一喜，他在在场的这些元神手里发现了白龙寺住持。

除此之外，天上还浮空着一鬼气滔天的棺材，一条飞天大蜈蚣，一个青面獠牙的罗刹王。

晋安话音还没说完，白龙寺住持朝晋安微微摇，晋安上心领神会的止住，这时他才发觉场中的气氛有不对。

此时在河谷上空。

而在白龙寺住持边，还站着一名士，那士生日月，在骄大日里有一弧月，寓意泰，这是教里都有名的《永恒不灭本源观》。