神魂附剪纸人！双女千窟！（6k大章，求订阅求月票）

古时的人，因为受到教育平所限。

帝王权术防止百姓智商开化，防止人人如龙后闹事。

以及受到饥荒、可供选择的粮类局限等等。

很难理解万皆有灵。

也很难理解畜牲有时候比人还有人。

人们从小在父母、辈们的言传教，很容易会形成一个思维惯，认为畜牲生来就是人类粮，不拥有母亲、夫妻。

古人很难接受万皆有灵，一草一木也有痛觉的新派思想。

所以，这山人穿山甲的事，给当时的广平散人冲击很大，对他今后的“”影响远。或许，这也正是因为广平散人后来成为教手的原因之一吧。

晋安来自现代。

受过开智教育。

他倒是没那么多封建旧派思想，他接受的是新派思想教育，所以他从一开始就能很轻易接受万皆有灵的说法。

这天地世间。

不止是一草一木皆有灵。

就连石都会呼。

宇宙万，包罗万象。

皆存在灵。

……

先抛开这个不说，晋安好奇问白龙寺住持：“住持，这里怎么会有山人养的猴尸？”

“莫非在邑江真有龙王的龙存在？只不过这龙并不是人们印象中的神话晶龙，而是一座大墓？”

“这座大墓后来被盗墓贼发现，然后这伙盗墓贼又认识山人，请动山人一起邑江盗墓？”

“当然了，他们最后的结果，都是死在了大墓里，连带着山人养的猴都成了龙王的尸兵。因为猴本就是山人专门为了盗墓而炼制的，在行动更捷，对邑江的龙王来说，可比那些溺死之尸好差遣多了。”

“如果真是这样，也就能解释得通，为什么会有盗墓贼去盗府尹之女的死后陵墓了，这龙王怕是杀了一批盗墓贼，然后炼成尸兵给他效命啥的。”

晋安越说越是思路清晰。

这一切都能解释得通了。

“那么这么说来，盗墓贼并不是与那伙古董商人是一伙的？只是恰好两件事碰到一起，然后那伙古董商人借刀杀人，让龙王背了一大黑锅……”这句话晋安是在心里揣测的，并不是对白龙寺住持说的。

听完晋安的分析，白龙寺住持细细咀嚼一番后，大赞一声妙，想不到晋安奇思妙想，只通过几猴尸就把前后事件联系一起，揣测背后真相，果然是英雄之辈少年呐，人不服老都不行。

晋安：“？”

晋安额垂几黑线。

他觉得这白龙寺哪都好，各个佛法，都是和善，和气的老和尚，就是这夸夸寺的风气，属实让他有些哭笑不得。

晋安神魂挲。

如果邑江真有大墓，那这大墓应该就是在千窟里了，千窟又叫千尸。

啧啧。

看来这龙王也不一定是真龙王啊。

大墓里有啥？

大墓里当然是有千年大粽了。

只是他还有一想不明白，如果龙王不是龙王，而是葬在大墓里的尸王，那他当初在走时看到的青鳞甲爪又是怎么回事？

他很肯定。

那天走他被龙王从背后狼搭肩时，真真切切看到了一只青蛇鳞爪，那不可能是幻觉。

一时想得心烦，晋安索不再去想了，是尸王还是龙王，反正府尹已决定邑江平定龙王案，到时候自然能看到龙王真面目了。

照白龙寺住持所说，府尹已经给白龙寺这个府城最大寺院发了书信请柬，府尹手里又已经有了小旱魃，这邑江就是这两天的事了。

随着雷法余威消散，坐在轿里献祭给龙王的女亡魂，已经恢复了些力气，她开始朝晋安和白龙寺住持面激的连声谢救命之恩。

白龙寺住持慈祥和蔼的笑说：“阿弥陀佛，施主要谢还是谢这位来自五脏观的小，刚才击退猴，全是五脏观功劳。说来也是惭愧，刚才老衲也是对那些猴有些束手无策。”

白龙寺住持并没有抢功。

手上挂着念珠，双手合十实话实说。

那轿里的女亡魂，再次向晋安激谢。

这事先不提，晋安开始问起前女究竟是被谁人所害？谁在草菅人命，拿活人献祭给邑江里的龙王？

一提到自己的死，那女看到龙王庙里的自己

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