男儿醉枕胡姬

夜幕的敦，尽仍然是一座废墟，但是那些充满异域风的建筑以及路灯，无一不象征着开化！

象征着英格兰正在抛弃愚昧而落后的欧罗文明，转投向意味着开化、现代、文明的东方文明。其实也就是华夏文明。

那场发生在敦的大火，不仅烧去了旧时那个肮脏的、充满恶臭的而且愚昧的敦，同样也是意味着一个民族的浴火重生，盎格鲁撒克逊人这个平凡的民族，正迅速的抛弃他们旧时的愚昧，转向另一个者学习，可以肯定的是这伟大的学习神，是很多民族都不备的。当然这学习也是被打来的主动。

在敦城第一次兴建的建筑之中，除了王以及各官厅建筑之外，还有一个特别的所在“鹿鸣馆”——这座会馆，供英格兰的达官贵人们聚会风雅的地方。而“鹿鸣馆”名称自中国《诗经·小雅》中的“鹿鸣”篇，即“呦呦鹿鸣，野之苹；我有嘉宾，鼓瑟笙。”“鹿鸣，燕群臣嘉宾也”之义而命名，意即迎宾会客之所。

从“鹿鸣馆”建成之后，这里就一直都是大明使团官员以及军官们悠闲聚会之，而无一例外的是，他们的边往往有很多好学的盎格鲁撒克逊……女人，那些女正是盎格鲁撒克逊人“伟大”的象征，那怕是她们不会说汉语，但并不妨碍她们拿着《中英简明对话手册》学习汉语，并竭尽全力获取学习的机会，而大明的官员、军官们则孜孜不倦的教授着她们汉语，从会馆的大厅直到某个旅馆的床上，他们总是力行知行合一的努力传播着汉语，传播着华夏文明，播着文明的希望。

即便是最优雅的男人们聚集在一起，言语之中也少不了女人，而对于这些怀中坐拥着英格兰贵女的年青军官们来说，当威士忌的酒意上时，他们看着怀中的女也会畅快的笑。

“菲丝，”

年青的军官的挑起女的金发说。

“我少年读书时，读到‘胡绿玉笛，吴歌白纻飞梁尘’时，总想着为何唐朝诗人总喜写胡姬，今日拥你怀，方知唐朝诗人为何偏胡姬……”

说话时，他把猛然往女的过人的怀中一闷，在女人的笑中笑。

“他们偏的那里是胡姬，他们偏的是国势，是国势之盛，让尔辈胡姬只能于我汉儿怀中，只能与我汉儿膝上喜，什么‘卷发胡儿睛绿，楼夜静横竹’，分明就是‘卷发胡儿睛绿，夜静胡姬品汉萧’啊！”

他的话音刚落，周围顿时就是一片笑之声，甚至就连临桌的军官、年青的官员们也跟着起了哄，那者的得意，于发自骨里的自信，让他们看待边这些胡姬们的目光都发生了变化。

在晶灯明亮的光线中，他们看着怀中的满面颜的英格兰贵女，她们的相貌可不就是有《上云乐》中所描述的那样“碧玉炅炅双目瞳，黄金拳拳两鬓红”。这里的“拳”是通假字，通“卷”，如波浪般的黄金卷发就是胡姬的貌。“黄金卷发碧玉瞳”，这才是汉人记忆的“胡姬”啊！

什么模样的女人不重要，重要的是什么？

是这些“胡姬”是大国势，是大明乾圣盛世的象征啊！

在这一瞬间，他们似乎和李白、李贺、白居易等盛唐的诗人们重合在一起。

似乎在这一瞬间，这间兴建于异国他乡的“鹿鸣馆”变成了开元年间，或是安或是洛的酒馆，这怀中的英格兰女变成了那时的胡姬。她卷曲的金发和棕发如波似浪，浑透着与汉女完全不同的风，随着胡旋舞左右摇，漾着这些汉家男儿的心杯。

当胡姬们用如湖般碧绿的大睛仰望着他们时，又怎么可能不诗兴大发写“碧

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