自己人就是用来偏袒的

人离乡贱？

其实，徐屺压就不关心，那些人离乡后会遭遇什么，都是升斗小民而已，与他何？

可确实有关系，佃农在走啊！田租在降啊！

得想办法把那些人都留来。要不然，他们都走了，地谁？活谁？

他们为什么走？

“天徒，你看这几年，那些个报纸上动不动就写谁家的谁谁，在海外怎么发了达，甚至就连同游手好贤的之人，到了海外也变得勤快了，而且官府还给他们发了媳妇，你说，这官府又岂能这样蛊惑人心啊，这百姓纯朴之心，就是被那些文章给蛊惑了，以至于纷纷抛弃祖宗宗祠走海外，这又岂是良善人家所能为？久而久之，要是任由百姓自行迁移海，我大明恐怕再没有充兵之丁，耕之民了！而且百姓夷地，必定定夷俗影响，夷为夷，华夏礼仪不复啊！”

搁在读书人的嘴里，一开始，人家说的可不是什么“人跑了，地没人了”，“老亏大了，地租降了”诸如此类的话，而是一副忧国忧民，为他人着想的话语，这话术，人家说的是冠冕堂皇，说的是义正辞严。

至于不是不关心国事，关心百姓，恐怕只有他们自己才知，

“天徒为何不写一篇文章，将海外的凶险写上一写？也好警醒无知小民。”

“依贤弟，所言甚是啊！非如此不能警醒世人！”

李渔颇为叹地说。

“那万不能再让他们被人轻易蛊惑，远赴海外，白白赔上命了！”

李渔就是史书上那个文学家、戏剧家，同样也是一个版商人，甚至他之所以搬到南京去住，就是为了维护版权，打击盗版的，嗯，这绝对是理所当然。

虽然他是靠写作以及版小说还有家养的戏班表演戏剧以及类似话剧的大唱为生，可他在金华也是家有良田千亩，佃农……跑得更早，甚至有的劣田，都没有佃农愿意承，为不白白给官府掏田赋，甚至只能打包租给佃农，只要他们负担田赋地捐就好。

这些个地主，有的人真得觉到痛了。

都降租！

这些大善人能不痛吗？

再不想办法，再过个几十年，有没有“充兵之丁，耕之民”他们不知，但可以肯定的是，到时候还真不一定能找到愿意租田地的佃农。

毕竟，没地的先走一步，地少的把地一卖，也移到海外去的，剩的人自家的地就够的了，何必租地主的地？到时候怎么办？难不成地荒着？可地荒着也要田赋啊！

乾圣皇爷的田赋，拖欠……那是要大事的。甚至可能是会掉脑袋的。

只用了半日的功夫，李渔就把一篇文章给写了来，文章既有几分记实，又有几文学，甚至到最后，还借被砍的郑昆之在那里劝说众人。“劝恁（您）只厝（家乡）那可度，番平（番，即南洋）千万不通行（不要去）”。

等这篇文章见报后，立即引起了轰动，不仅仅是“一误了卿卿命”的遭遇，更重要的是……文章说到大家（士绅）的心里去了，他们也曾苦婆心的劝说自家的佃农不要冒险海，就像文章里的“郑乡绅”一样，他们纷纷拿起笔来，书写文章于报纸，既有听途说的海外遭遇，也有对良家弟死海外荒林的可惜，总之一句话，就是放大海外的凶险。

一石击起千重浪，尤其是随着乡绅士林在报纸上行大讨论时，移民尽没有受到影响，但是嗅觉锐的官员还是立即意识到其中的风险，立即上书向奏报。

“查来了吗？”

在宋学朱御书房后，放手中的笔，朱国反问。

“陛，已经查了来，郑昆一事，确实是真有

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