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寝
难安的大顺皇帝
安,这个
安也是位于渭河河畔,不过这条渭河过去叫“阿姆河”,而
安城则是过去的布哈拉城。
十几年前,在李自成兵败时,李过领兵逃到了草原上,在多尔衮的接应
,暂时在河
平原立
了脚,可那毕竟是人家的地盘。
大顺必须要有自己的地盘。
怎么办?
在多尔衮西征的同时,派
军队助战的李过,同样也把目光投向了西域,与多尔衮不同,他把目光投向了哈萨克以南,那里有希瓦、布哈拉以及土库曼人等势力。大顺首先征服了正
于
中的希瓦——可汗是成吉思汗
术赤嫡传后裔。
然后又派遣重兵征服了布哈拉,夺取两国后,一直颠沛
离的大顺终于有了一片立锥之地。
那怕是这片土地有太多的沙漠、荒山,只有
分绿洲可以耕
,但大顺君臣们仍然
松了一
气。
总算可以过上几年的安生日
了。和满清一样,无论是李过带着的十几万大军,还是陕西顺军的匆匆北逃时的近百万军民,有很多是男丁。在西征的过程中,数十万壮丁与本地的女
结合,与当地人
合成了一
。
至于男人?
都在沙漠
面埋着。
征服,从来都是如此。
所谓的“
和”,征服者从来不会问被征服者同不同意,他们会把女人掠来为妻,把男人杀死,把孩
变成
隶。
至于什么仁慈。
什么人权?
被征服者有资格谈这个?
而对于征服者来说,这一切都是他们的特权,就像铁木真说的那样:“人生最大的快乐就是夺敌人的
,拿走敌人的箭袋,同时拥抱仇人的妻女。”。
对于普通的大顺官兵来说,他们当然没有这样的畅快,更无法从中享受到那些乐趣。他们所要的无非就是一个传宗接代的女人,仅此而已。
现在大顺的百万军民,算是在这片陌生的土地上立
了足。
尽
大顺人
多达一百六十余万,但是仍然有
缺女人,所以经常袭击土库曼人、阿富汗人以及波斯人,说是扩张,其实也就是抢女人,当然也是抢地盘。
总之一句话,现在的大顺在西边
的和满清
的差不多。不过,在当地人看来,这些“契丹人”简单就是
鬼,他们不仅摧毁城市,而且还捣毁了寺院,这些渎神的行为,简直就是不可接受的。
可问题是他们打不过这些人啊!
作为战败的代价,男人被杀了,女人被抢了,甚至就连同消失在这片土地上的佛教寺院,又一次
现在了这片土地上。
满清信喇嘛,李过他们信……其实无所谓佛教
教。反正是不会信天方教,没办法,大伙都喜
吃猪
。
经过多年的努力,大顺在希瓦和布哈拉的统治越来越稳固,能不稳固嘛,不稳定的因素都杀掉了。大顺势力越来越大,不但占领了土库曼人和波斯的一些土地,而且还形成了几十个屯田卫所制的城市。
这些曾经
贼们倒也算是安顿了
来,抢妻生
屯田,日
过得倒也自在,但是和过去在大明的生活形成极为鲜明的对比。
现在的大顺几乎是全民
练习武,就连孩
也不例外,不过这些年生
来的孩
大都是混血。他们一样的要练习武艺,要学习使用火枪,除此之外,还要到学堂读书,甚至作为皇帝的李过还
了旨意,每个卫所都要建学堂八岁以上孩童,无论是否耕
,每天都得腾
两个时辰到学堂读书。
这帮普通百姓
的
寇,就算是远逃到西域,也打心里认可读书识字,这就是儒家的教化之功,甚至这也是区别汉人与夷人的标志,那怕他们的
一代,很多人都是混血儿,但是读书把他们和夷人,和
隶区别开来。
虽然中亚的降雨量并
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