重传佛法

打科坡后，郑芝龙倒也不着急，科坡是一个大港，牙人的统治地上百里，人数十万，想要巩固统治，尤其是巩固自家外孙将来的统治，就必须增加明人数量。

换成其它人恐怕需要上折请朝廷帮忙，可郑芝龙是谁？

堂堂大明船王啊。

况且这么多年，大明移民的将近15都是郑家的船队运去的。郑家人最擅的是什么？不就是运送移民嘛！，

于是在郑芝龙的授意，郑家船队专门五十条船，从大明往科坡运输移民。乾圣七年，经过官府和报纸有意无意的宣传，国人已经不再视海外为畏途，而且海外移民早就发展成了一个产业链。

首先各省的穷人，在官府的组织，来到沿海。与此同时，各地的士绅富人认购

“移民票”，“移民票”就是一份运送移民的船票，它的回报等于移民家五十亩良田的二十年地租，只需要上二三十两银，就能换到二十年地租，这可是十几倍的回报！

而且还有官府保，在过去的七年间，不知多少士绅百姓从中受益，获得丰厚的回报。于是乎大明的移民已经变成了产业链——官府主导、富人钱、穷人移民、船商运人。

而郑家就是最后一个环节，所以办起这件事，自然是得心应手。两个月，陆陆续续运来上万汉民，全在科坡城船。

移民来了，土地从那里来？

因为本地土著数量众多，不能直接驱赶或杀戮。于是就专挑土著大地主，男的被以“抵抗天朝大军”的罪名死，女的分给移民，他们的土地也被分给了移民。他们的隶变成了官方的隶，在城南劳作引走城南沼泽地的，并将城南改成大片的田。

残忍吗？

民从来都没有温文尔雅的。历史上，西洋人来到各地的时候，都是直接上刀，这个时代，你要是温文尔雅和这些人谈什么“仁义德”，将来挨刀是的肯定是自己。

现在不用血腥铁腕，将来必定会大！

君不见西班牙、牙、荷兰，在南洋造无数杀孽，土人非但逆来顺受，而且温驯如绵羊。反而讲究仁义德的汉人，反倒成了西洋人和土人们中的羊，屡屡遭到西洋人以及土著的屠杀。

狼行千里吃，狗行千里吃屎！

你不狠，别人就狠，吃亏的就是你。你若狠了，那吃亏的就是别人。

“哎，就连国王的后裔也砍了脑袋！”

站在城外，看吊在木篮里的脑袋，王介之不禁叹。

科坡城，曾属于岛上的科特国，将近百年前，陆的斯塔瓦卡国崛起，在征服科特王国沿海的土地后，国王无力抵抗敌人，选择和他的家族一起皈依了基督教，使国家置于牙人的庇护之，而国王的后裔，就是这里最大在地主，理来说，像这样的“邑老”，应该是招抚的。可郑芝龙直接以“助牙人抵抗”为由砍了他的脑袋。

“不把他们杀光，咱们汉人过来了，那有地耕？杀！”

随着郑芝龙的一声令，成百上千的土人地主被杀了，他们的妻女成了移民们妻妾，隶成了官府的隶，至于家中的财产相当一分成为了官兵们的私产，还有一分作为贡品上贡给了陛。

面对这“盗行为”，王介之的心里难免极为不满，说白了，从小就受到圣贤文章的熏陶的他，难免怀有仁慈之心，那怕就是知对蛮夷不能只讲究仁义德，可格却是如此。

而海贼的郑芝龙却和朝中的官员不同，杀人不眨不说，而且压就没有丝毫顾忌。也正因如此，郑芝龙科坡的暴行，才会传到大明，甚至引起一场轩然大波，这场轩然大波的引发，就是因为郑

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