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,却也让它们很容易在人族中受到排挤,尤其是有祖上有妖
的修士世家,这一类也是雪莹山庄
好的对像,因为受到排挤,它们虽因为自
血脉对人类有
,却不会什么都站人类那边,相反,它们与非人生
的关系不仅缓和,有的还特别好。
&esp;&esp;王家肯定不是祖上有神仙妖
的那
修士世家,但我也不能笃定它们不是前者。
&esp;&esp;我看过很多资料,那些修士世家获取稳定传承的祭品
五
八门的,从
寿(命中注定活不过多少岁)到活人(拿每代的一个或多个
孙献祭)应有尽有。
&esp;&esp;青川里有厉鬼,若是因着宗族的这
献祭而亡,倒是很容易化为厉鬼。毕竟,献祭者和祭品很少有能达成一致的,父母或祖父母对你说,只要牺牲你,就可以保住家族世代的力量,你要
谅我们,那么,你是
谅还是
剑砍死他们?反正我肯定选择砍死他们。
&esp;&esp;诚然,雷泽界因着镇压凶兽的关系极度危险,一个不留神让凶兽越狱了,那么所有人都得死光光,可雷泽界的人
已经很多万年没有增加了,别误会,不是生死平衡了,而是多
来的人
都被送去了其它地方——安全的世界。
&esp;&esp;虽然我们自
生活在火山
,但我们知
,只要运气不坏,没赶上火山爆发,就算我们自己注定困守雷泽界,我们的
孙也不会,至少大
分不会。
&esp;&esp;只要雷泽界不
问题,众神就会对君族照顾一两分,总得来说,每个牺牲者的
孙都是受益者。正是此
况才保住了雷泽界千万年都没
问题,而人族修士世家的这
牺牲却不然,获利的都是献祭者。
&esp;&esp;若是不能为祭品带来利益,那么祭品如何能心甘
愿?尤其是这
牺牲需要付
的是生命,那就更不乐意了。也因此,祭品都是在极度的不乐意中死去的,很难心平气和,化为厉鬼也不是什么稀奇事,只是因为对手是曾经的亲人,也是修士世家,厉鬼基本一产生就会玩完。
&esp;&esp;青川镇的人至少九成姓王,这里又有个王姓修士世家,我很难不多想。
&esp;&esp;只是,若青川镇是王家的老巢,那么它们得是抱着什么样的心思才能看着一只厉鬼在自己
底
蹦跶的?
&esp;&esp;青川镇有个庙会,但庙里的神仙不是山川土地的自然神,也不是熟悉的
家神灵,而是王家的祖先,一个修炼成仙的仙人,我们来的第二日就赶上了这场庙会。
&esp;&esp;少凰表示在
岚询问时明确表示,并非什么神仙都会
现在神界。
&esp;&esp;凡人
修炼成仙后都是去的仙界,仙界中人可以去神界溜达,但除非被神人收为弟
或是自己修炼成上仙(这
存在丢在仙界往往会成为危害,因为天帝
不动,丢神界最合适)或者神,否则不能移民神界。自然,这也不影响神界的人
量,虽然不能移民,但可以暂住,而神人的时间观念,暂住一年和暂住十万年没区别。
&esp;&esp;那些与神界有贸易往来的文明通常都会在神界
个几十万年的暂住证,值得一提的是,神界给那些文明的暂住证上写的都是某某文明而非某某人,因此只要是那个文明没有灭亡,那么该文明的人都可以去神界专门开辟
来与凡人
往来的城里暂住,只要承受得起神界的消费
平就行。尤其是,近几十万年神尊也放宽了
神界文明的门槛。
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