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第265章 第四章修罗·缘由(7/7)

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。”

&esp;&esp;我:“”我只是随一猜而已,结果你告诉我红莲真有这么凶残

&esp;&esp;修罗愈发无语。“我是有过男人,但我生前生活的那个世界民风开放,我怀时我都不知自己孩父亲是谁,更懒得去想这个问题。”

&esp;&esp;我还能说什么?

&esp;&esp;我想了想,问:“你怎么会不知自己孩的父亲是谁?算算时间不就知了?”人族没有神类那靠应就能判断对方和自己有没有血缘的本事,但算时间还是没问题的。

&esp;&esp;“那段时间遇到的符合我审的男多,便都尝了尝。”修罗随回答。

&esp;&esp;我说:“既然你的人生心态如此潇洒,又怎会化为厉鬼修罗?”

&esp;&esp;人生心态潇洒自在如风的人,不是我说,这类人化为厉鬼的可能是最低的,死的时候基本没怨气,哪怕是死于非命,也多半能够看开。

&esp;&esp;修罗:“我生活的那个时候有些特殊。”

&esp;&esp;我洗耳恭听。

&esp;&esp;

&esp;&esp;的确特殊。

&esp;&esp;那是一个谈不上很危险,但也谈不上多安全的世界。

&esp;&esp;虽有妖鬼怪,但数量不多,而且居住在山大泽里,和人族往来不多。

&esp;&esp;真正让修罗说特殊的是那个时代,文明不够发达,人族信仰崇拜各各样的神灵,有真的存在的(将妖鬼怪当神灵了,也有少数的确货真价实的神灵),但更多的是人族自己幻想来的神灵。

&esp;&esp;为了取悦神灵,人族各个族每隔一段时间就会举行盛大的祭祀,向神灵献上最好的祭品,而人族觉得最好的祭品是人,活生生的人。

&esp;&esp;这祭祀,老实说,很多文明在蒙昧时期都有,尤以人族为甚,因此别说我们这些非人了,就是阿莯这个真正的人族加前祭品的人都无动于衷,但很快便是阿莯也没法继续维持淡然了。

&esp;&esp;拿活人祭祀不知存不存在的神灵也就罢了,很多人族在献祭时还喜先将祭品式折腾一番,觉得祭品越痛苦就越能取悦神灵。

&esp;&esp;(阿莯沉之,楉低语了句妖吃人都是一吞,祭品觉到痛苦之前就已经死了,而让人族先式料理一番后血模糊的恶心样只要不是饿急了,什么胃都该没了,明明洗净就可以了的事,人族偏偏就画蛇添足,听得我当时就很想问一句你是不是享用过类似的祭祀。)

&esp;&esp;修罗并非被自己的同一落的人给献祭的,是另一个落,它们舍不得献祭自己的亲人,便以别的落的活人来献祭,同时杀光了别的落的人后得到的土地可以养活更多自己的族人。

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