&esp;&esp;第194章 第四章姑获鸟·优越

&esp;&esp;有人一定会疑惑，妇好这两个字，谁这么有才，给孩起这名字，怎么都觉怪怪的。事实上你觉得觉怪怪的就对了，因为这还真不是一个人名，只是一尊称。

&esp;&esp;妇代表她是商王族成员的妻，好则是因为她是姓，而那个时候的人们习惯称呼女时是妇某，这个某不是名，是女的姓再添个女字旁，也有不添的。古代男称氏，女称姓，因此若是着现代的目光去看古人的名字，你得抓狂。

&esp;&esp;举个例的话就好像先秦楚国的楚武王，史书记载楚武王妻乃邓曼，邓曼，这个名字好听吧，那么我告诉你，她压不叫邓曼，邓是因为她是邓国的公族之女，曼则是邓国的姓，也就是说，邓曼这个名字本就是她的姓氏组合起来了，谁会给孩这么起名字？

&esp;&esp;觉得奇怪，商朝王族的姓不也是姓吗？的确，商王族的姓是姓，而妇好也是姓，古代不是同姓不婚的吗？这么一来不就是/了？晋献公娶北方狄戎的骊姬可是被骂死了，就因为俩人是同姓。怎么商王族就不守这规矩了？商王族还真不守这规矩。

&esp;&esp;同姓不婚是周代时候立的规矩，而商周，这两个王朝的很多东西你得倒过来看，比如商朝崇尚鬼神，周朝就没有商朝那从上弥漫到的尚鬼神风气，还有很多东西，反正为了标示自己的正统与合法，以及前朝的坏，每个新王朝都会在很多方面和前朝相反的表现，周朝也不例外。且就算不提新旧王朝更迭的事，单就是商朝是松散的商业文明，而周朝是集权的农耕文明也知这两个王朝绝不可能有多少共同。

&esp;&esp;至于同姓不婚等于近亲繁，后果是现代人都知，但劳烦考虑一商朝所的时代吧，比起商朝更早的时候可是杂婚甚至群婚，那才叫呢，总的来说，商朝的族婚还真的是很大的步了。而且它也不全是族婚，也与族外通婚，就好像后期，纣王的妻可全是族外婚。

&esp;&esp;不过在早期的时候，商王的继承人只能是族婚的产，这也是商朝前期和中期王权更迭得令后人抓狂的原因，别的王朝都是父死继，就商朝这里，真是鬼都摸不清它是什么标准来传承王位的，说父死继，兄终弟及都可以，又都不对。哪个王朝能脑残到制定两继承规则？两继承制也多半意味着复数的合法继承人。也不怕把狗脑给打来。

&esp;&esp;因此，对此这况，我们只能说，历史是在步，若要以现代的标准去要求古代，只能是脑有坑，坑还不小。而且，我觉得商王族再怎么着也比古埃及好，那可是真兄妹通婚啊。商王族却不是，而是一个姓有着不同的氏，每个氏都是一个分支，同姓不同氏之间构成了族婚的基础。

&esp;&esp;扯这么多我就是想说明一件事：妇好不凡，本就是商王族的成员，而这也是她后来能够取得那么多成就的一个重要因素。

&esp;&esp;这世上可没有生而知之的天才，真有的话要么是被夺舍了，要么就是过奈何桥的时候将孟婆汤给倒了，反正正常人上不会有这况。哪怕是非人的血脉传承，留给孙的也是诸多的知识，的经验，仍旧得自己慢慢摸索。

&esp;&esp;一个正常人是天才，必然意味着她受过很好的教育，就算没有，她也必然在相应的环境里自学过。

&esp;&esp;妇好的王族份是她接受到各方面教育的原因，良好的教育，再加上她自的努力与资质，最终造就了传奇的将军王后，至少相对于人族而言，她很传奇了。咱不能拿她跟神类比，换神类，尤其是古神，自拥有大的实力是绝对忍受不了自己与偶之间不平等的关系的，早就把有六十几个妻的武丁给掉取而代之了，那更传奇也更有意思，遗憾的是，妇好没这么，历史顿时就无趣了三分。

&esp;&esp;言归正传，妇好与武丁的婚姻是政治联姻，要说她有多武丁那肯定是假的，问我为什么这么笃定？

&esp;&esp;一半是猜的，古往今来的皇帝与王后有几个是真心相的？且不说王权面前无真，便是有，也不可能发生在妇好和武丁之间，武丁可是有六十几个妻妾，而妇好对此本不在意，她要是在意，那得气死，而一个耽于的女也不那样的功绩。个人觉得，她对国之大事的只怕是远远超过了对武丁的，而且她也不是如武丁别的妻妾一样一直在武丁的左右，她大分时间都在自己的封地，嗯，她有自

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