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&esp;&esp;嗯，这神话从到尾就不是什么香艳神话，它的本质昭示的是历史上第一桩人计。

&esp;&esp;计杀大羿，绝其生路！

&esp;&esp;原因？

&esp;&esp;我将安安说的加以整理，得了一个颇无语的故事。

&esp;&esp;十金乌乃帝俊与羲和所嗣，帝俊是诞生于太星的三足金乌，羲和是诞生于太星的玉兔，在神话传中还有了另一个名字：常羲。

&esp;&esp;我现在一都不想去究人族的神话了。

&esp;&esp;妈哒，捣药的玉兔竟然是日母加月母，这变动的，真不是一般的大。不过细想之，也在清理之中，太星是什么地方？肯定不是正常生灵能够生存的地方，会在那样的地方生活自如，必然是太星自己育的生灵。

&esp;&esp;虽然是夫妻，但神人层次的夫妻与人族夫妻的夫妻生活绝对不是一个概念，人族的夫妻是朝夕相一生，而神仙，生命太过漫，百年、千年、万年、十万年甚至百万年的黏糊在一起，迟早审疲劳到想吐。也因此，神人的夫妻多是分居，尤以古神为甚，古神夫妻各自生活在自己的地盘，想对方的时候就去对方的地盘夫妻团聚双修。

&esp;&esp;如少凰她，夫妻成婚多少万年就分居了多少万年，不曾踏足对方的地盘。不过，这个例算是特例，夫妻有问题，还有各幕，因而一个无所顾忌的小三，另一个爬墙，还搞了孩。事实上，正常的神人夫妻，分居时都是洁自好的，在这段婚姻终结之前不会再与别的人合。

&esp;&esp;听到这一段的时候我忍不住嘴问了安安一句：“那你有侣吗”

&esp;&esp;以前我是以为这位没侣的，太蹦跶了，一直泡在人间，就算原本有侣也早该分了，但神人的夫妻生活是这么个与人族截然不同的形态，那就不好说了。

&esp;&esp;夫妻之间千百年不见面，人族完全想像不能，但在这些神人里，真的很不好说，千年万年于它们不过弹指间。

&esp;&esp;非鱼，安知鱼之乐。

&esp;&esp;人族对神人想像中觉得神人生却寂寞，只这八个字便可概括。

&esp;&esp;安安无语的瞅了我一。“我没侣。”

&esp;&esp;我颇为惊奇：“你那么多风韵事竟然没一个是开结果的？”

&esp;&esp;犹记得，诺诺给我的资料里写着这位主的一些史，年少时有个青梅竹，然后又在刚成年时就引诱南明先君的未婚夫，也就是它的准夫，但青梅竹于嫉妒，竟将先君的未婚夫给剁了，青梅竹自个也被为报仇的天帝给送上了诛神台，灰飞烟灭。

&esp;&esp;生命中最初有集的两个神，却是如此结果，不是一般的惨烈。而经历过了这两位的事，少凰也并未因此而收敛什么，裙之臣无数，而背负因果混迹人间后，扮演不同的角，这家伙往过的人就更多了。