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十八岁的罗诵开始写《生经》。

那时候的他们，都不知日后的《生经》会是一本什么样的奇书。

只记得，那时罗诵认真同他说：“《洗髓经》会挑人，只有符合它要求的骨，才能对这个人行洗髓，我们要的事就是骗过它，让它觉得我们就是符合它要求的骨，它不会排斥。”

在罗诵的世界里，武功心法都是活的。

它们有自主的意识，也会照创造它们人的意愿挑选适合功法的人。

所以要骗过《洗髓经》，就要先理解《洗髓经》的判断机制，反其行之，让它们觉得他的骨是适合洗髓的。

罗诵说得兴采烈，他听起来天行空。

罗诵攥写着他心目中《生经》，他对所有功法的拟人化理，近乎让他以一匪夷所思的速度展着。

—— 连旭，你会命百岁的！

所以这本功法叫《生经》，罗诵把所有的期盼，祝愿，友和羁绊都写了这本《生经》里。

离开昆仑，罗诵上昆仑的功法便不能再用。

罗诵在写《生经》的时候，凭借自己的武学天赋，在《洗髓经》的基础上，创造了一外功心法。

这功心法，可以让《洗髓经》辨认他为适合的骨，不排斥他利用《洗髓经》洗髓再造；罗诵还在这功法之上，创建了相应的外功，让他可以循序渐。

就这样，他俩一起在腊梅树练功练剑。

又是多少年去秋来，罗诵的每日都在创造武学，而他终于及冠，打破了所有大夫说他活不到及冠的预演。

但随着他对武学的一窍不知，到渐有心得。

他慢慢发现，罗诵不仅是武学天才，而且是旁人中，百年甚至千年一遇的武学奇才！

人的望是会变化的。

从之前想折窗外的腊梅，到对罗诵的望尘莫及，他忽然想，如果他有足够多的时间……

贺淮安端起茶盏，再次轻抿了一。

想起那时他问罗诵，人真的可以生吗？

罗诵正闭在大树领悟一新的功法，他已经领会了好几日，但都不是他想要的银龙玉带。

他问起，罗诵在树闭：“我真想过这个问题，生不能实现，但是如果不断骗过《洗髓经》，它判断你是适合的骨，且没有洗髓过，那原则上，一个人的经脉，骨骼，相貌和声音都会不断通过洗髓来实现。所以，人不能生，但可以通过不断洗髓，实现另一意义上的生。”

他惊讶。