鬼师，参幽殿

见到季明和财虎禅师的到来，一目国人纷纷微睁。

季明发现这些一目国人之间的，似乎是通过竖目开阖间的微弱光芒，又或是蛇尾在地面划蕴信息的痕迹，极少发声音，整个城中都弥漫着一沉的、近乎冷酷的宁静。

在季明和财虎禅师继续游览时，此刻在鬼国城的，在形如古篆「陰」字的参幽殿前，已经聚集了数十位一目国重要成员。

对于正仙这位意图勾连路权的访客，鬼国存在着截然不同的态度，这也是季明和禅师此刻仍在城中的原因之一。

这些在此议论的国人，个个尾端上都着宝箍，各样材质都有。

这些不同材质的宝箍，代表他们所修行法的不同，而其中尾箍越多，也就表明地位越，其中以七环之箍为最。

一位一目国人盘在此，蛇微微游动，尾上所的五环银箍着地面，发细微的声响，其见议论不休，俱难说到重，于是声说：“天地大路，显隐。

此仙之庙碑，立间节，记灵机变迁，暗合地脉幽冥，乃是标记痕尔。

他若能以此标来逆推幽径，或许可以补全我等对‘魂魄灵自发归路径’认知之空白，可于地府律中增添‘自然导引’之新规，此乃中法之益。”

话音才落，另一位一目国人赞同的补充，“魂魄归之旅，非仅受地府间的引导，亦受生前执念、坤元厚土之气，及其恶法邪煞所牵。

那位仙家之庙碑网络，若是真能广泛记录间魂徘徊留世之轨迹，并予以导引，或可与我等观测到的法理相互参照，揭示魂在两界巡游的层理，此于完善司，大有裨益。”

在旁边，一些一目国人面中竖目光芒锐利，蛇尾盘踞稳固，显然并不苟同此理。

“溟察鬼师，有序，各司其职。”

一位一目国人对那位五环银箍的支持者冷声：“这引魂渡厄，乃地府蒿里的大神们，联同我等鬼师依古法律而行，早已历经万劫检验。

此仙以间庙碑系来涉足冥路径，此举看似有远便利之功，实则已经模糊界限。

庙碑涉足仙凡，众生日后定然都知这间庙碑可指引于死后路，从而轻忽司法度，自行其是，或为邪外所乘，扰魂归途，此责谁负？秩序之基，在于专一之权威，岂容间系随意渗透涉。”

“律如山，条款明晰，执行皆有所本。

庙碑指引纵有万千玄妙，终究是一小仙所设，未经司敕封，更未受万劫考验。

其中指引若有偏颇，误导魂归途，酿成祸端，是他所设庙碑规矩问责，还是依地府律惩？此仙行虽不曾通天，但野心实在不小，他日两法理若有冲突，以何者为先，必有一番争论。”

“糊涂！”

五环银箍的溟察鬼师愤然说：“天地之事，无有不变，变则通，不变则死，如此而已。

莫以为我等鬼国之民享受地府诸仙大能之优待，历来都是千请万求的被聘为「度厄鬼师」，以参赞机变，维司纲纪，如此便可以在功劳簿上永生永世的吃去。

我等若不在地府诸仙大神前先走一步，多看数步，这鬼国熟知世法理的名一坠，来日这莫大辉煌顷刻间便是过云烟。”

那反对的国人听到此话，也是放缓态度，但是语气仍就生，：“何其急也，变化也不在一时一刻，我等在参幽殿前争论，不就是为了让这里面的理越辩越明。

退一万步说，那正仙之路权乃是未来不可不变之大势，但是前仍有诸多艰难，这其中一些艰

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