地肺，运活中

六月十二之日，太山元君圣诞斗法，这则消息本来海印寺和鹤观两地传，但是随着时间推移，不可避免的去。

这源不只一，在西荒，在天南，在东海之滨，在黎岭以南，乃至在南荒天腾山一带，都传播了开来，成为了远近瞩目之大事。

因为这事，上府都有符旨降雁虚山玉屏峰漱石，询问季明况，是否需要上府手。

为此季明详查一番，发现血林主和乌斯藏在西荒中四呼朋唤友，还有黎岭以南，孟南极为卖力的走通关系，为蚩神斗法不断造势。

至于其它的地方，便不知是何人在宣扬此事。

六月十二前两个月里，陆续有传简送至百宝山海印寺，应他所邀。

其中包括南海的千幻法师，太山天狐院的空幽丈人，甚至在宝光州金宁上方舟湾宝陀山神尼修行的玉矶和尚，都已经答应前来助拳。

“万事俱备！”

玉屏峰漱石，季明在太素莲上跣足而立，念通达。

他将舍利瓶的罡风华一气，经过罡风吐纳法的调和，继续滋养着他的脏·云手肺，随后将慧竹的舍利瓶托在掌上。

晃了晃舍利瓶，里面罡风华已被用的差不多，当即神窍，去往南天门，又收了一瓶华。

在完这些，季明这才慢悠悠的踩在素莲上，飞漱石外，沿途欣赏了一山间景，偶尔透过云气还能见到几个山里隐上打柴的樵，一个个有说有笑。

这么一路慢慢飞着，抵达鹤观后的螺溪小福地，未惊一人，顺着小福地旋弯溪一路漂，抵至中心的钓龙潭。

想当年，观祖师的兄，也就是那位明仙人，他老人家就是在此，钓得白龙，后解钩拜而放之，始得白鱼，取其腹中书，得了服之法。

那时的明仙人还是凡人一位，不曾，无一丁行，可见钓得白龙真乃天至妙缘法一桩。

后来鹤山祖师在此建观，明仙人以大法力将小福地移来此。

此后沧海桑田，岁月变迁，直至另一位鹤观弟志意诚，以绝大毅力在潭前效仿明仙人，得钓蛟龙，自此受明仙人眷顾，引仙人场修行，一飞冲天。

这位曾经的鹤观弟，就是今日的甲峰钓龙翁。

此潭中，死微澜，毫无活之机，偶尔翻几个气泡，泡里散腐气。

素莲托着季明，降在潭中面，受到素莲净化之玄机，的清泉自岩跃，携着松针的翠影跌潭中碧波，惊起鳞光翻动，搅碎潭上云影。

潭底青荇随暗舒展腰肢，蜻蜓破面，开层层年般的纹，叮咚声里，整座钓龙潭活了过来。

可惜，这只是暂时的，一旦素莲离了潭中，这个小福地的源—钓龙潭，便又将是死微澜的样，无可挽回的走上终末，化为世上凡土。

不过他不是来挽救小福地，暂时活化潭，只为让神可以从潭中遁煞灵，游走于地脉，地肺之，提前将面地火风运动起来。

要知自天地开辟，地沉固，地火风四大灵机各安其理，早不似当年开辟时活跃。

如此要将福地之，地肺所在的地火风重新运活，哪怕这只是天地之一毫寸，那也是需要莫大法力。

这运活地火风，早在十数年前，决定在杨乾上谋划时，穸山那里就已开始运作此事，后来又有霖君在地肺定运活地火风的奇阵。

季明这次过来，就是最后布置。

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