站队，表兄弟

自素罗陨落，季明一直低调行事，并且密切关注此事后续展。

死了一位龙虎功不是小事，虽然素罗倒行逆施，但到底是合山方四悲云寺的主持，季明也难以准确估量后续的影响。

在印台山，漱石秘，不断有消息传来于此，以供季明听阅。

首先发难的是合山方洒法济海师太，她是素罗禅师的师妹，在合山方威望颇，也是筑基三境，却是即将圆寂。

素来有传言这师太极为护短，如疾火，遇事一贯论亲不讲理，因而吃了许多亏，没想到临了还不知祸从的理。

接着是天倾大方火枣人，这是一位德行远的散人，在太平山上，天南散修圈中有许多亲朋故友，素罗禅师生前同他颇为亲善。

这火枣人没有公开发难，或者指责于季明，只是在论小聚之时，表达对季明的不喜，还有对金童这个名声的质疑。

俗话暗箭最是伤人，火枣人此举才是真正让季明忌惮的。

除此之外，还有许多的言蜚语，多是从合山方传，或者山左飞熊大城中传，但也只是在小修散之中散播。

在山上，倒显得风平浪静，仿佛死的只是一无关要之人。

在一个月后，有消息从鹤观中送来，称真君上府已有定论，让他安心修行，莫要多思多想。

一周后，鼠四通过钱家的渠，从山上某位真人边的扇火童那里买到一些消息，这些消息倒是印证了早前的一些言。

在早期便有这样的说法。

飞鹄搜寻天人而收纳在门，其中一分自山上的授意。

而山上的目的便是最后无论是禅师死，还是阻的天人死，这最后活来的人才终究还是在太平山这一大锅里。

所以在他和素罗之间必有一死的问题上，山上实则早已达成了一个统一的想法，一个对最后存活者绝对有利的想法。

如今在扇火童那里的消息乃是‘大事化小，小事化无’，未来三四年中，关于素罗禅师的一切消息将被压来。

此举是为降度，不让此事的舆继续发酵，不给利益关切方生事的机会。

在过了三四年后，一切尘埃落定，山上的真君上府将会给一份最终的，迟来的定论，以小惩大诫的形式揭过此事。

这是真君上府，或者正惯用的一个策略，即使季明知结果偏向于自己，对于这样的一个策略也不甚喜。

这样的理，让他受到山上层那集意志的冷漠，就好似有人在说‘规矩就是规矩，即使叫嚷再大也没有用。’

这也给他提了个醒，遇到难以分定对错，或者同山上定论相悖的事，能自己理的就自己理。

季明在漱石中的日过得充实，不是研究制符的艺，就是在研习海市大法，或者演练那两门法术，以及炼更多的力士。

在素罗死后的那一阵舆逐渐平息来，法严别院的许多团开始邀请季明谈玄论。

在此方中，许多散人前辈，颇有善名的左，以及有人家（修士家族），俱是递来一份份简帖，期望同他一聚。

季明未曾拒绝，选择的参与了一些论的宴会。

在谈玄论的宴会上，参与者基本都是一些炼气二境，徒民皆有，季明一到那里便被捧得的，说什么都迎来一阵喝彩。

偶尔气氛烘托到位，还有人当众行拜大礼，要拜他为师，这着实坏了他的兴致。

在参与宴会之余，也会履行虫官的职责。

豹、鸟、鱼、虫此四官针对妖邪而设，豹官负责地上的，鸟官负责天上的，鱼官负责里的，而虫官最闲，只负责单一的虫类。

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