丽莲喜东方文化，尤其是华夏文化，这几乎是众所周知的事！而就像克里斯托弗预想的那样，香港之行确定来后，丽莲就可见地期待了起来。

一计不成、再生一计，克里斯托弗又想了第二个办法，那就是这次夏日度假带丽莲去香港！

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这电影历史评价很，涵也邃，但恰好是丽莲不太兴趣的科幻。实际如果不是这样，这么有名，以至于上辈她就知的作品，首映的时候就去看了……这次去看也只是因为克里斯托弗邀请而已。

不怎么说，这位法官是民权运动者们的‘朋友’，而且从法律的角度来说，他的‘限制令’是有效力的，行游行本来也不合法。

肯尼迪家族成员的‘命运’好像总是让人唏嘘？颇有一些受诅咒的觉……

而这样一个可以约束住不满人群的领袖去世，剩的人还有他的威望吗？或者说，就算有，现在这况，又怎么阻止丁路德金的追随者些什么？

也是从这可以看，他对民权运动的领导是非常固的，因为是真的民心在他！

觉到了丽莲最近的低，克里斯托弗特意带看电影，是《2001太空漫游》。这电影非常特别，映的当，不喜的人嗤之以鼻，喜的人奉为神作。而克里斯托弗基于对妻的了解，觉得她应该是后者——然而，这电影并没能让丽莲走来，看似天行空的想象，对丽莲来说只是失败的预言。此时算是妙的特效，甚至让她戏。

对比去年差不多时候的‘之夏’，更觉得国人的‘民意’像一艘小船，在时代的浪中，似乎也没那么大意义。这个时代的战争、族歧视等，其实都不能说是因为民意而转向，只是落后于时代，本来就到了实行不去的阶段了。

更别说，丁路德金在争取平权时其实是温和派，很多行动都要求在规则范围，减少暴、和平游行，一直是他所调的，所以才有那次知名的‘转星期二’。

但当时一位知名的法官给这次游行发了限制令，如果这是一位普通法官，或许还没什么，但这其实是一位同有族裔的法官，他多次了有利于族平权的判决。所以他之所以发这样的限制令，应该也是有别的考量，比如说不想让这次事件继续激化族矛盾，又比如受到了一些他人施加的压力。

所以丁路德金带领游行者从尔玛发，走到尔玛与蒙哥利分界的埃德蒙·佩特斯桥时，就在对面警察的注视跪地祈祷（他其实是一位牧师），然后便转返回了尔玛。随着他的转，2000名游行群众也跟随他有序转返回。

时不时的暴让丽莲叹息，毕竟这对现在的她来说已经不是历史书上的一行字，而是真实发生的生活了。然而就像是嫌这还不够似的，6月时，新的轰动刺杀现了——罗伯特·肯尼迪，被刺亡的前总统约翰·肯尼迪的弟弟，时任参议员的他去年参选了民主党总统候选人提名，然后今年就被刺杀了。

当然，相比起虚无缥缈的诅咒，生活在这个时代的人更多是不安，大家都到很荒谬！明明生活在战后时代里，为什么却有着超过战时的朝不保夕？

说实话，如果那场游行不受控制，爆发了更激烈的对抗，那也可以说是丁路德金很厉害，因为暴力、有能力使暴力，这本来就很了。但他让2000个暴怒的游行者控制住了暴力，这更厉害，更震撼人心——这意味着他得到了完全的信任。

亡直接就激怒了大量有族裔，可想而知最近这段时间的治安恶化。

那是发生在1964年的事了，当时一群争取平权的人们从尔玛往蒙哥利游行，但在游行过程中遭遇警察暴力执法。为了表示对这次游行的支持，以及对白人警察殴打正常游行人们的抗议，丁路德金策划了第二次从尔玛往蒙哥利的游行。

虽然这是国的事，但这大众共同的无力，还是让丽莲同受到了一沮丧，以至于她最近什么都打不起神。

秩序井然，温和而有力。