十年代中后期，此前社会是普遍不将‘青少年文化’放在心上的……这里面有文化传统的原因，欧，或者说世界任何一个国家地区，传统上都不会重视未成年人的‘主’。所谓欧青少年独立自主，他们的父母、社会也看重这独立自主，实际都是六十年代以后慢慢塑造来的。

也有一些非常现实的原因，比如说青少年在过去很一段时间里都没什么消费能力，而在消费为本的资本主义世界，没有消费力的人群能有什么存在呢？这群人喜的东西不被放在心上实在是太正常了。

从这个角度来说，六十年代中后期，能从国开始掀起‘青少年革命’，其实也有青少年逐渐备消费能力的关系——这一代国青少年正是所谓战后婴儿一代，他们生起国就已经确立了世界第一的位置（虽然还有苏联与之竞争，但其实世界第一的争议并不大，只是说苏联是同一梯队的超级大国而已），他们有记忆起就是一个极其丰裕的社会！

他们这一代过的生活，和过去任何国家、任何时代的青少年都不一样！哪怕是底层家的孩，也可以通过公立教育读完中（自己不想读的，也至少会混个初中），至于饥饿问题在这一代也成为了极端个例（从这一来说，这甚至比几十年后更好）。

更别说大量的中产家，甚至中产以，但不到底层的家，他们颇有余力，让孩们不仅不用半工半读，有空闲时间的同时还有不算少的零钱——青少年拥有的钱或许不算多，可他们舍得钱，而且没有任何负担的他们是真的能有多少多少的！

有了这样的消费力，才谈得到后来的影响力吧？不然像是‘迷你裙’变革什么的，没有青少年钱买单，也就无法扩大影响，更不要说彻底打破裙界线这事了（在迷你裙之前，裙最短也不能短于膝盖，在西方是一条铁律，而西方又占据全球文化的主导）。

“原本之前就行过‘扭扭舞’了，就是青少年间行的一舞蹈，这对青少年不是新鲜的东西。去年，或者前年，我也记不太清了，当时发行过一张唱片，名字就叫《扭扭舞》。反响不错，但肯定不是最好的那一批。”丽莲继续解释。

“大概是嗅到了扭扭舞可能走红的气息，薄荷酒廊的老板不只是大刀阔斧，在自己的店里主打扭扭舞，请来的歌手、舞者都大扭扭舞。还在自己的厂牌发了一首《再扭扭舞》，这次唱片可太火爆了，上回我去村里的酒吧，都听到酒保在放这张唱片。”

“至于薄荷酒廊的走红，除了因为扭扭舞，也有老板真的很会炒作的缘故吧……总是嘘自己的店是名人最什么的。虽然肯定有一些名人去过，但绝对没有那么夸张——但不重要，名人效应，那儿已经成为了城里最门的店之一了。”

“还有那家店的位置，这况，也成为了一个卖，不是吗？对于找乐的有钱人来说，目的地有一些危险，有时才更刺激。而且也不是真的那么危险，本来很多上城区的家伙，就会晚上去逛城区的酒吧夜店，视其为趣味、时髦。”

丽莲这样解说就完全清楚了，克里斯托弗理解地了。

“您比我想象地更了解这些东西，这样看来，刚刚对您推荐这家店的我，简直是班门斧了，是不是？”弗莱明笑着摇了摇：“难因为您是作家的原因吗？您总是什么都知的样。”