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梦开始的地方(5)
斯拉夫主题的画展上,丽莲是克里斯托弗半个‘讲解员’。
虽然克里斯托弗在决定约会来画展时就
了一些准备,至少以看商业报告的耐心看完了画展介绍的小册
。但这
小册
只可能是简介,如果只是看完了它,逛画展时甚至不一定能将册
里的作品和现场的画作对上。
丽莲非常
贴地给他介绍自己喜
,他也明显会多看几
的作品——丽莲不怎么说笔法、技巧这类理论
的东西,讲的都是作品诞生的时代背景、画家经历,以及一些相关轶事。
一方面,这些对‘外行’比较友好,要知
,克里斯托弗甚至对
术不
兴趣,自顾自说一些专业
很
的东西就是
加了。讲故事就不一样了,听故事是谁都不会讨厌的。另一方面,这也是丽莲的
项。
两辈
都是创作故事的人,她本来就擅
将故事讲的绘声绘
。而且上辈
生活在一个资讯大爆炸的时代,丽莲又学过画画,并一直保持了
好,所以平常哪怕是刷视频,大数据都会给她推送很多相关
容呢!天
日久,各
绘画界的‘轶事’也就无所不知了。
嗯,至少以这个时代的标准,近乎于无所不知了——六十年代的世界,即使是最发达的
国,获取资讯也没有想的那么容易。要查一个知识
,如果没有一个相关领域的专家可以随时请教,那就只能去翻书。
这样无论是书店买书,还是图书馆借书,行为成本都很
了。而且还有很大可能书店和图书馆资讯不全,
本查不到,或者查到的
容很少。
相比之
,几十年后的人们,虽然经常说讯息实在太丰富了,以至于良莠不齐,分辨蜂拥而至的讯息就是一件很难的事了。但不可否认,获取知识那是前所未有地简单,尤其是想要主动知
一个知识
时,什么都不需要担心,输
搜索框关键词就够了。
这倒不是说,几十年后的人们相比‘前辈们’都知识渊博,不过如果是自己
兴趣的通识
容,那的确普遍比前辈们知
的多很多。
“……斯拉夫人很擅
艺术,而且那是一
与西欧主
不太一样的艺术,即使他们的艺术家经常会主动靠拢西欧艺术——然而,诞生的土壤不一样就是不一样,不是吗?”看完画展后,丽莲和克里斯托弗走
画廊,丽莲总结
。
“广袤无垠的北方冰原,终年不息的寒风,黑
的寒带林和冰湖,在那样的土地上被养育的人,大概兼
孤独脆弱和
韧顽
两类特质,天生是要
艺术家的。所以我很喜
斯拉夫的绘画作品、文学作品、音乐……之前我还去听了斯拉夫音乐家的演
,太
了。”
“说实话,以艺术而论艺术,他们应该有更好的发展的,只是在如今的
国,他们得不到太好的机会。”丽莲说着摇了摇
。
意大利裔是此时
国社会的二等白人没错,斯拉夫裔其实也和意大利裔差不多,甚至境况还有一些不如——这倒不是因为冷战的世界格局,而是斯拉夫人之于传统欧洲,本来就若即若离,很
一段时间里都被认为是‘文明世界以外’了。
俄罗斯一直很想被西方世界接纳而不得,其实也是这一传统的显现。
此时说起‘二等白人’首先想到意大利裔,并不是意大利裔更被排挤,单纯是因为在
国他们族群更大、存在
更
。换而言之,这就是一
即将被主
社会接纳的前兆,当初
尔兰裔也是这样的。而联想到几十年后的
国,再没人觉得意大利裔是个问题,一切是很清楚的。
斯拉夫裔就不一样了,在
国人数不断多,存在
也不
,加上现在的世界局势,就很微妙。和他们一样微妙的‘二等白人’,大概就是犹太人了——生活在这个时代丽莲才知
,在
国犹太人也不是一开始就很厉害。
在二战以前,他们在
国和在欧洲也没有本质不同,都因为历史等原因被‘歧视’。二战之后,虽然因为其悲惨的遭遇占据了
德制
,而且也是大众观念在
步,所以没那么明显的歧视了,但还是被歧视的。
只是原本摆在明面上的歧视转
了地
,大家很少直接表现
来而已。
在六十年代初的当
,丽莲
边
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