气，“刚想打电话你就回来了。”

他的目光在我上绕了一圈，“外回来？”

“从师父那里回来了。”

“百目鬼遥。”

我也不是很惊讶，“你那么快就知了。”

赤司：“毕竟是百目鬼遥，关注他的人很多。”

看他这个样，我觉得他有话要说，我们就顺势转走了起来，没有目的地，权当是散步。

“百目鬼遥怎么了？”

赤司哭笑不得，“怎么回事，你什么都不清楚都当了人家的弟了？”

我仔细想想，别说，好像还真是。

我对百目鬼的了解始于开学之前查专业。

既然要读这个专业了，顺势搜了一行业大佬，看看民俗学的前沿研究方向，再看看近几年的论文，百目鬼不过是我看的资料里其中之一的大佬。

更多的了解还指导老师的介绍。

再多的……再多的就没有了。

还没来得及呢！

主要是百目鬼收徒看起来也很随意啊！

我一大锅盖到他上。

赤司叹了气：“你真的……那我从说起好了。”

“百目鬼遥很名的原因之一，就是他在宗教民俗学上非常有名。明治时期我们曾经有过一次神社合祀运动，最终止于南方熊楠，后来在十年前这个建议再次兴起，这次终止这项计划的，就是百目鬼遥。3”

神社合祀，说白了就是将不同的神祇合并到一供奉，废除民间祠堂和不明历史渊源的神社，以减少神社的数量。

但实际上，是由于近现代以来社会速发展，土地面积不足，人们就把目光打到了神社上。

“换句话说，百目鬼平时不显，实际上无论是在民众之间，还是庙宇之中，都声望惊人，他甚至在z界都有相当的影响力。”

我不太意外。

好歹也是千年的和尚家族。

应该没有人不知吧，岛国的和尚是可以结婚生，也不一定要剃光的。

“和百目鬼遥一样名，还有他的大弟见隼人。”

我好像看过这个名字。

“是我知的那个见隼人吗？”

小征，“我们知的应该只有一个见隼人。”

啊，我素未谋面的大师兄。

普格拉斯了。

见隼人是个耕民俗学的学者，他最为人所知的便是多次组织岛国民俗方面的文化遗产申遗，最近一次是奥能登田神祭4 ，听说即将成功了。

对于类似的事，岛国向来都是不遗余力地大肆宣传，所以大家对于见隼人这个人，不知也耳熟。

我有疼。

有传说中的人突然突破次元走到边的觉。

特别是今天见过百目鬼遥，又听到他和见隼人打电话。

现实中的这两个人，和小征说来的事，不能说完全，就是很难对得上号。

说好的不靠谱的师父呢。

真的很不靠谱。

“所以小和，你加了一个了不起的师门。”

“我知的师门可能跟你想象中的不一样。”我向小征吐了心声，挑挑拣拣把这两天的事吐槽了个净。

以“说来你不信”开，以“难以想象”结尾。

赤司征十郎听到后面看起来像松了气。

我后知后觉意识到他这是怎么回事。

“你在担心我吗？担心我被欺负？”

赤司别过脸，咳嗽了两声，“事太突然了，传来的时候大家都在讨论。”