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在灵气复苏之前,我们这些有证的
士绝大多数只是搞世俗式宗教和传统文化的,并不
有故事里那些神神鬼鬼的本事。”
苏书:
“‘绝大多数’。”
成谷:
“这事怎么说呢,有一些技能吧,比如安神、观测风
、寻
等,说完全没用吧,有时又像是有
用,可要说有
用吧,又好像不是那么稳当。
“
于一
‘似有用似无用’’信亦可不信也行’的状态。”
苏书:
“那么假设一
,如果你们与阿古对上,谁胜谁负?”
成谷:
“不好说,主要是我们
本没来得及直接接
到阿古。
“等我们因为注意到卢爵而顺藤摸瓜注意到阿古时,阿古已经死了,他的相关事
我们都是后来打听到的。
“所以阿古究竟有什么真实本事,我们也不清楚。
“但如果假设阿古那些传说事迹为真,那么我们应该是
不到同样的事
的。
“比如让一个人的
绪极端化、以祸害某人为代价提升另一个人的财运等,我们都
不到。
“但是,如果我们遇到被阿古牵引了
绪的人,我们应该可以让此人冷静
来、恢复理智。
“而如果我们遇到了被阿古
走气运的人,我们应该可以截断气运转移通
,让那人的运势恢复正常。
“这
阻止大概也能让阿古被反噬。”
苏书:
“你们不擅
攻击,但擅
保护?”
成谷:
“应该说是擅
稳定、还原、让事
回归其原本的轨迹中。”
卢爵:
“这
觉很正
,但完全没有邪术吗?”
成谷:
“从资料以及人
来看,邪术都应该存在,但我们也
到意外的是,目前确认了有效、能用的灵气技能,还真没那类的。
“不过也不能说目前确认存在的灵气技能全
正
。
“比如生成火苗、略微浮空,这些其实应该都算是中
技能,本
不存在正
邪
划分,只是既可以用于害人,也可以用于救人。”
苏书:
“工
不存在好坏,端看如何使用。”
成谷:
“对,就是这个意思。
“阿古的那些
法,
觉也应该是把中
的技能扭曲后用于了谋取
额利益。
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