的着装与中国人又有着显然的区别，再加上他们帝人民的份，引起无数中国人的好奇与围观。

四月十四日午，北京大会堂里，总理亲自接见了国代表团，而随团采访的联社驻东京记者罗德里克曾到过延安，总理一见面就将其认了来，两人随即谈了起来。

待与国代表团一行―一握手后，总理便坐到了团斯汀豪文的旁，这位团自中国地就一直显得十分的张，他和他的队员都是第一次来中国，更是第一次参加政治活动，他知这对于中两国意味着什么，而他本人对于中国的印象，就是这个国家十分的严肃。

斯汀豪文张不安，本不敢说话，然而就在总理询问他们在中国是否习惯后，科恩这个让他最担心的小伙，终于来搞事了。

还不等他回答，科恩就站了起来，欠抢问起了总理:“总理先生，我想知您对国嬉士的看法。”

如此重大的政治场合，变故陡生，这一刻，斯汀豪文真的吓傻了，他脸黑得跟锅底似的，不过却不敢说一句话，更不知接来会发生什么，大厅里更是安静得落针可闻，只因所有人都没有预料到会发生这形。

科恩的胆反应了这个时代嬉士的真实风貌，国青年们觉得他们是时代前的动力，是新时代人类，而这与国的传统形成了极其烈的差异，因此受到主社会的排斥，更是被当的国主社会认为是‘颓废垮掉的一代’。

而科恩这样问，其实就是想在中国这样的革命国家获得一认可，在国时的左翼运动时期，不少人们对于资本主义是有所不满的，嬉士们就认为自己的运动也是一场革命，而中国这样的革命国家，一定会以此来批评国这样的资本主义国家，这样他的目的就达到了。

总理客气地微笑着打量科恩，看向他那蓬松飘垂的发，说:“看样，你也是个嬉士了。”

总理接着将光转向众人说:“世界的青年们对现状不满,正在寻求真理。在思想发生变化的过程中，在这变化成型之前,会现各各样的事。这变化也会以不同的形式表现来。这是可以容许的。我们年轻的时候，也曾经为了寻求真理尝试过各各样的途径。”

科恩的专业是历史和政治学,他原本的设想里,作为革命国家的中国总理，一定会借此批判国，比如资产阶级的、颓废的、没落的生活方式等等，然而让他诧异的是，总理并没有使用这些革命理,反而是相当的理解青年们。

“年轻人都会有自己追求的生活方式。”听着总理的讲述，科恩认真的思索起来，随后了，见此总理又对他说:“要是经过自己了之后，发现这样不正确，那就应该改变，你说是吗?”显然这不是科恩想要的答案，因此耸了耸肩，总理见他如此，便说:“这只是我个人意见，只是一个建议而已。”

总理与科恩的谈，第二天就传遍了全世界，他的老母亲在新闻中看到中国的总理亲自教导儿，不由动得泪汪汪，要知现的国，加嬉士就等于‘废掉’了，作为父母怎能不痛心，于是科恩母亲，从加利福尼亚州托人经香港给总理寄了一束红玫瑰表达谢意。

而就在总理接见国代表团的当天，尼克松立即发表了有助于改善中关系的五项对华新政策，包括:准备迅速发给中国个人或团访的签证;允许中国使用元;取消对供应前往中国或来自中国的船只和飞机的燃料限制;准许挂外国旗帜的国船只停靠在中国港。