生所的那场&039;古史辩&039;运动，究竟对中国的伤害有多大，就像明朝时期的徐光启、张瑞图等人一样，他们当时也并不知自己的行为是在损害这个国家，这个民族的基，现在亡羊补牢，犹未晚，望思之，鉴之。

方叶继续扒民国文人，毫不留面，这些民国的文人利用国外的信息差，在国外图书馆里一顿抄，而后回国再将本国的相关专业一顿改编，就成了所谓的≈ot;文化名人、民国大师’。

扒完之后，方叶笔锋一转写:≈ot;第二次跪洋，比第一次更加彻底，特别是西方人立起来了胡适先生这样拥有上百个西洋学术衔的榜样，而胡适为什么能够混得如此风声起，原因也很简单，他个人垄断了通往西洋学术界的门票”。

谁信奉他，谁就能获得“门票’，反对者则被打上封建落后学术’的标签，天熙熙皆为利来利往，趋利是人的本，而在这氛围之，捧胡适之类自然就是国学术界的一共识。

自此以后，整个中国的学术界、文化界、思想界、艺术界近乎彻底沦陷，他们既看不清西洋所谓自由主义思想的本质，也看不懂更看不起本国过去的一切，这也是新中国成立后为什么要针对文化界一些思想展开大批判的原因之一，是要将他们的脑扳回来，但他们觉得自己很冤枉，其实雪崩之每一片雪都不无辜。

≈ot;如果不是过去的十四年抗战，八年全面抗战，使得民族思想全面觉醒，绝境之一分人开始分析本土的过去，那么西洋思想侵略中国基本成功，而这思想毒极，影响的不仅是民国的文化界，到了今日的新中国，一些红信仰的党文人同样被影响。

&039;个别党的级官员，就受其害，他们喊着要灭掉汉字，灭掉中医，灭掉中国一切传承与传统，认定只要是中国过去留来的一切就是“封建落后’，将一切传统同等于落后，除之而后快，完全意识不到汉字废除之时，就是中华文明传承断绝之日。

&039;他们同样没有意识到，自己已经被西洋思想侵蚀，不到客观、理的看待本国的文化、历史与传承，他们更不知，当你否定自己的一切时，西方人梦都会笑醒，因为他们的目的达到了。

&039;需要知，中国不仅是一个国家，同样还是中华文明，中国在世界上是一个特别的存在，是人类唯-一个文明型国家，所以政权的责任不仅是维持统治，还有中华文明传承、复兴与延续的重大责任，因此党的统治要讲政治，而党之外也要讲肩负的民族使命，否则就是无飘苹。

≈ot;现在有个别同志，比如上海那位我称之为姚的先生，我想说你卫我不反对，你批判新曲风的行为我也理解，但是你在之前是否应该考虑清楚，如果一个国家不现新事，那么这个国家，这个民族是否还能发展?

&039;作为文化界同时也是政治界的人士，你是否应当在发表观时，考虑清楚你在什么?甚至说你可以批判歌词或曲低级、低俗、不合时宜，但不能用你的教条思想，批判新事的现，这是在走向“左左&039;之路。