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不仅是同安县人民生活的改善,更重的是这背后的经济逻辑,什么是&039;共同富裕&039;也许现在还
不到,毕竟挣得多的,一个月有几千收
,赚得少的一个月才几块,多些十元,但是这确实是在通向&039;共同富裕’的路上,至少这个方向是没有错的。
就在主席、老总一行人沉思于
前的这番场景时,方叶是这样向主席表述的,他说:“只要给老百姓机会,他们就能创造无限可能,哪怕工作的过程很艰辛,但这样的勤劳能让他们看到希望,这是最重要的。”
什么是搞市场经济,如果说以前没有对比,主席不能真切的
受到,但现在一切摆在
前,他亲
在其中,看到人们脸上充满的斗志与
劲,充满了对
好生活的向往与期待,为此哪怕人们很忙碌,但他们愿意为此付
。
然而主席却提
了一个关键的问题,他问
:“这样的发卡,工厂卖多少钱?≈ot;“如果没记错的话,大概是一
钱十枚。”方叶回
。
“成本呢?≈ot;主席又问
。
方叶回
:“这个就不是很清楚,不过通常来说,应当20的利
还是有的。
“也就是说这中间是存在剥削的。“主席说
。
方叶
了
,不过却是回
:“但现阶段完全的消除剥削,就等于完全的贫困,而就企业来说,他们的利
与风险是共担的,而在这个过程之中,给予代工的老百姓基本没有什么风险。
“企业要投
厂房、机
设备,要购买材料,要给工人付工资和代工费,要应对市场风险,同时还要纳税,企业还要投
资金升级产品,所以这个剥削就要看怎么理解了,但关键还是要看如何能相对公平合理的
行财富的二次分
己。
人前,方叶也不能说得太过,但他的意思也表达到位了,也就说,如果认为剥削存在,就将其直接否决,那这就是走向了教条化思想,企业有自己的合理利
,这一
只要共产主义没有现实的那一天,那么这
形就会一直存在,这是改变不了的。
人的思想转变需要一个过程,特别是对于那些思想理论特别
厚的人来说,现实与理想之间本就会产生
烈的冲突,而现
主席就陷
了思考。
如何
行财富的二次分
’方叶的这句话此刻完整的印在了主席的心间,剥削存不存在,自然存在,过去说随着&039;三大改造&039;结束,剥削已经被完全消除了,这
观
正不正确,从正向意义上来看,全面公有制了,所有的发展为都在为了人民,因此剥削确实不存在了。
但换一个角度来看,剥削究竟是否真的被完全消灭了呢?这自然是不可能的,消灭了某个产生剥削的阶级就等于消灭了剥削,这话表面上看没有任何
病,但是经济的逻辑不会变,而分
的
制再没彻底的健全以前,剥削同样是存在的。
只不过两者的区别在于,过去的剥削是由某个剥削阶级产生的,而现在这个阶级被消灭了,但取代它的是一个更大的,全面
的剥削群
或者说组织,他们没有直接参与剥削活动,但是他们的分
制度本
就存在着剥削。
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