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第274章
“妈!你好厉害!”少年满
大汗,一对
琥珀
的
珠
与额间的汗
一般晶莹透亮。这便是苏妲己的兄
,冀州侯苏护的
,苏全忠。也是李司司如今的大儿
“也就一般般吧。”李司司手中
耍了个
枪——嘴上说着一般般,实际上却在耍帅。
果然,少年的
睛更加闪亮了,直直盯着李司司手中动作。想要学!
“今天就到这儿了。”李司司翻

,立有侍者上前接过她手中铜
——终究是陶匠没扛过李司司的压力,将冀州城的铜鼎礼
熔化重铸,打造
了第一批冀州神
。
准确说,是祭祀起到了重要作用。神谕都说了,天
将
,如此,守着铜鼎有什么用,还是
了铸造成武
比较实用。
便是李司司有所心里准备,但是时人对祭祀的疯狂迷信还是令她心惊。直到炽
的鲜血浸
了祭台,百姓狂
的嘶吼声中,李司司才
刻领悟了那句“国之大事,在祀与戎”的真意和分量。
而且,他们可不仅仅用猪
羊这些牲畜
祭品,对商人而言,最
规格的祭品是人——或是敌军俘虏,或是羌人。
李司司光是脑中想象了一
人祭的场面,就忍不住作呕。
同时,李司司也了解到,时人
中的神明与自己所理解的神明并不是同一
。
李司司理解的神明:玉帝、财神、送
观音。
时人的神明:山川日月、豺狼虎豹、鸟雀游蛇、先祖鬼魂。
因为未知,所以神秘;因为不可掌控,所以心生崇拜。而正是因为对自
的畏惧和崇拜,能够沟通自然、对话先祖的“巫”的地位才异常之
。
而“巫”未必是真的有什么神通,但她们绝对是一群善于观察、记录、总结的人。
“朝霞不
门,晚霞行千里”——观测云彩,推断天气,制定
落明日的行程安排:好天气,可以
远门狩猎,必定丰收。
“腰痛吃杜仲,
疼吃川芎”——实验草药,记录功效,治病救人。
甚至最简单的“
耕夏耘,秋收冬藏”这
顺应天时的农耕活动,也一定是经过许多年的经验总结而得到的规律。
这些发现大自然的秘密和规律,并且掌握、运用的人,被先民们称之为“巫”,同时也是
落
人、首领。
李司司的思维不禁发散开来,她有些偏心的想:很显然啊,女
要比男
更加善于观察细节、总结规律!
所以,在上古时期,一定是女
们的天
。手握自然秘钥的她们,在族人的
中是可以呼风唤雨、消灾解难,无所不能的存在!如此,谁还能越过她们呢?
再看上古帝王们的姓氏。黄帝,姓姬;炎帝,姓姜;大禹,姓姒;少昊,姓嬴;尧,姓妫;舜,姓姚——其实很明显了不是么,所有的姓都有“女”字旁。
现实是很明显的,可是,不提、不说,似乎就不存在了——这特么不是掩耳盗铃么。
女
的权利到底是如何一步步丧失的呢?难不成都像《白蛇》世界的白素贞、刘素香一般中了“恋
脑”病毒?
“妈!妈!妈!”
李司司正想气闷,架不住一好大儿在旁边一直叫唤,终于回过神来。
“妈!我不累,我还想再练一会儿。”苏全忠赖在
背上不愿
来。
“别玩了。”李司司
,“算算日
,你父亲该归来了,你领兵将去迎接。”
“父亲要是回来了,该有动静的。”冀州城不大,城门
的动静传到城中心,都无需半日的功夫。苏全忠找了个理由,脚踢
肚,驾
一溜烟跑了。
“夫人可要歇息?”侍者上前搀扶李司司——在她们
中,平日里养尊
优的大巫,此番因为得天神谕,又是骑
,又是舞
,为了冀州安全,可真是累坏了。
“是有些累了。”李司司从善如
,表现
吃苦受累的模样——
了这么多次的任务,李司司
刻意识到一
:当领导的疲懒些,
手
的自然就勤快了;当领导的要是太过无敌全能,那就等着累死吧。
在侍者的搀扶
,李司司“虚弱”地回了屋,看着矮几上的茶
,问,“可是煮沸开
过的
?”这个世界刚刚脱离野蛮没多久,便是贵族老爷也过得很
糙——连凉白开都没得喝。
李司司不得不重新制定“卫生标准”,比如,
要烧开了喝,不许随地大小便——谁能想到啊,自己
封神世界搞的第一件基建工程竟然是建公厕!
不许随地大小便,要到集中的地方拉屎撒
,冀州百姓对此还比较能接受。因为大巫说了,他们的
、屎都是非常珍贵之
,必须要集中保存——对啊,那些可都是粟米、菽豆变化而来的,能不珍贵么!
公厕顺利推行,整个冀
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