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“我自有打算。”李司司淡淡，“山，行路不易。”说话间比划了个抹脖的动作——路这么远，人走着走着就死了，很奇怪吗？

乌斯藏国的国王哪里敢惹大唐公主，自然有求必应，不仅送来许多金银盘缠、丝绸锦缎，更表示：那些和尚，公主想怎么置便怎么置。最后着重调，自己虽地西域，但绝对一心向着大唐，与昌国一发丝儿的往来都没有。

“大唐安？！”几个大和尚皆是睛一亮，难掩贪婪。

“安城观音禅院”项目一则可令李世民合理合法对佛门手，二则，李司司可以顺手将乌斯藏国观音禅院的黑心和尚们给理了。

“我请奏父皇，在大唐安城仿照此观音禅院建造一座寺院专供观音菩萨。师父们可愿去指指？”李司司说罢了一声佛号，冲着南边拜了一拜，完全一副虔诚信徒的模样。

“没错。”李司司，“安并无观音场。”当初观音菩萨奉佛祖之命抵达安，落脚却是在土地庙——安没有观音寺庙，以至于观音真神降临只能借住土地公的地盘。如此，观音那般折腾李世民，倒也说得通了。

“你甄别一就是。”当公主的好就是，可以理所当然当甩手掌柜。

李司司在信中写，“但凡有寺庙，就要有庙田，田地产供给寺庙，寺庙方得持久存续。”

理好观音禅院的事，李司司令寨发，继续西行，不期万里无云的天上忽得飘来一朵祥云，上站着个披甲盔的黑大汉，正是黑熊。

李世民借“小乘佛法”无用为由，要求全国寺庙放一分僧众还俗，待取得真经后再回来。

送信兵：自己只是个跑儿的，又不是断案的，更不是杀猪的。

“您真的要在安建观音场？”送信兵想不通李司司这通作。

一箭双雕！多！

“主要是为父皇分忧解难。”安送来的信件中，李世民除了表达了对女儿的忧心和思念，更多的是对佛门的愤怒和无力。

“真的能去吗？咱们是乌斯藏国的和尚，去得来安吗？”国是说就的吗？

李司司哪里是要送这些和尚去安享福，而是要送他们回西天去！

可是上有政策，有对策，各寺庙的确放了不少和尚还俗，可都是一只脚跨棺材的老东西，青壮主力都还留着呢！

“我等愿意！”几个大和尚立时心动了，喊着要去安为观音建场。

李司司建议李世民征用和尚后不要忙着去建寺庙，先去垦荒，开垦来的田地全充作庙田，田中产无需税，只供寺庙销——如此，便是观音来了也说不个不对来。

你们不是佛门弟吗？敬重菩萨？那就给菩萨修场去！

“不见。”大唐公主就是这么气。自己见了也无甚用，李世民经略西域是势在必行。

于是，李司司便想一个“到自然黑”的主意：借为观音建造场之名，征用和尚去开荒苦力。

李司司，“本乌斯藏国已然半月有余，他们现在才来拜见，本就要见？”估计是知观音禅院附近不安生，有妖作祟，故意躲着的。

“然安皇亲国戚、世家大族颇多，良田难得，为建寺庙而征田地，反污了佛祖名声。”于是，李司司建议李世民在安西五十里外圈一块地搞“观音禅院”项目——那荒山野岭，野草丛生，和尚们过去了和放也没什么差别了。

“啥？要将那些和尚带回安？！”送信兵炸了——这与带一窝蟑螂卵回家有什么差别？！

和尚们喜的走了，李司司立唤来送信兵，将回信给他，“除了送信，还有一件事还托你。”

如此，便是佛门追究李世民苛待僧众，李世民也可以一脸无辜，“寡人还不是因为你吗！”汰不识好歹了！

此寺庙虽然被烧毁，然观其残余，可见其昔日之富丽堂皇。”说着，李司司重重叹了一气，摇直可惜。

原来，那日李司司

李司司不仅不见，还令官员带话给皇帝，“本要送一批观音禅院的和尚去安。”却不说送去安啥——万一他们以为大唐敬佛，也跟着效仿可咋办。

李司司，表示你没听错。

就在李司司为自己的机智赞之时，外来了一队官员，自言是乌斯藏国的官员，闻得大唐公主在此，特来拜见。

李司司傲然，“我说可以就可以。”说罢让几个和尚回去收拾行李，“但凡愿意去的，多多益善。”

这观音禅院着实藏污纳垢，一个与妖为伍，活了近三百年的主持，一个为了谋人袈裟就建议放火杀人夺宝的老——哪里是佛门清净地，分明是个土匪山贼窝。