了命，再也没有未来可图。

“我看这人不错。”李世民了个名字，“陈玄奘。”

“这人自幼为僧，娘胎就持斋受戒，端是佛法。”李世民当然不是真的看中他佛法，他看中的是陈玄奘的生背景——陈玄奘的外公为当朝一路总殷开山，父亲陈光中状元，官拜文渊殿大学士。

在李世民看来，这陈玄奘虽是个和尚，但更是个官宦弟。既是官宦弟，那就该忠心于自己，知什么才是最重要的。

不多日，安论大会落帷幕，李世民接见了各门各派的代表，好言勉力一番，“文无第一，武无第二，闻有先后，但无低，诸位当继续勉力”扒拉拉讲了一通，令他们将自家教义与为国为民相结合，多行善事，多实事，“佛门就得很好，布施救难，福泽远播。”

在场的都不是傻，一听李世民这话，就明白他其中的意思：不是你们教派的教义不行，只是，皇家事向来务实，你们要是能为国为民，一届的胜利者是你们也未可知。

同时，李世民话中的另一层义则是：佛家虽胜，不是他们的佛经有多妙，而是他们大方，舍得钱救助百姓——有没有实用，能不能帮助国家和百姓，成为了判断优胜的标准。

李世民寥寥数语，瞬时因果倒置：各家各派来参加论大会，原本是来宣扬自己的教义的，如今可好，教义有没有传去不知，倒是被皇帝一通话，回家后，各家都要将教义改一改了——无法服务于国家和皇帝的教义最终都是要被淘汰的。

大唐第一届论大会，获胜者，佛门。

观音在云端上看到这结果，非常满意。整个计划中，虽然有些许曲折，但结果是正确的，那就成。

“陈玄奘，朕赐你左僧纲、右僧纲、天大阐都僧纲之职。”给了唐僧两个保镖和统领天和尚的职位，又赐五彩织金袈裟一件，毗卢帽一。

给冠军颁奖结束，李世民又令陈玄奘带领众僧法事，开启陆大会——李世民只让和尚活，至于活儿需要的经费只字不提。

然而，无论是陈玄奘也好，在云端监视的观音也好，都没法来问，“陛，没有钱，怎么活？”谈钱俗气啊！佛家谈钱就更俗气了。

千里布线的观音菩萨终于等到这一日，再也等不及，当即现——照原先计划，自己先以癞和尚的份现，将锦斓袈裟和九环锡杖展示给众人，再说陈玄奘的佛法不全，只能度己不能度人，最后再化作真飞云端。

如此扬先抑，给众人带来的冲击力更大。

然而，了李司司当众掏钱买佛宝一事，观音只得打消原本的计划，改为直接现，免得又横生波折。

台之上，李世民正在与陈玄奘说话，令他修佛法，教导民众行善向善。正说着，却听一梵音如黄钟大吕般自天际降，众人抬去瞧，却见天空瑞蔼缤纷，祥云万丈。一人影立在云端，朝中飞来。

待到近，却是个金叶纽，着结素蓝袍，前挂着一面明月珰的女真人——一穿搭端是富贵人。

李司司视力极好，比旁人看得更清楚些，她甚至看清了观音的容貌：眉如小月，似双星，一脸的慈悲喜气。令人一看便不自禁地拜服、亲近。