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&esp;&esp;第50章 炼虚合
,超脱之境
&esp;&esp;“如果说炼
化气和炼气化神是一个‘从无到有’的过程……”
&esp;&esp;“那么当你修行到自

时,再反过来‘从有到无’,那便是炼神返虚了。”
&esp;&esp;“这个‘无’并非一开始的一无所有,而是
的一
常驻属
。”
&esp;&esp;“天地万
、山川河
……”
&esp;&esp;“将
的‘有’
象成一
概念化的‘无’。”
&esp;&esp;“要是你们能够
到这一步,自然也就返虚成为了化
者。”
&esp;&esp;悠悠地讲述着,李伯
的语气不
不慢,却又有一
格外的
引力。
&esp;&esp;令倾听者不由自主的集中
力,神
自然而然的专注了起来。
&esp;&esp;“万年前的那位天帝昊君,曾提
过一
‘神门天关’的概念。”
&esp;&esp;“我如今便借助这个概念,讲述一
这个‘从有到无’的化
过程。”
&esp;&esp;“何为‘神门天关’?”
&esp;&esp;“简单一
来说,神门就是突破天神的极限,从‘有之极致’开始迈向‘无’的境界。”
&esp;&esp;“待到你们完成了‘从有到无’的这个过程……”
&esp;&esp;“便等于是突破了天关,修成了炼神返虚的‘化
境’。”
&esp;&esp;说句实话,李伯
自己其实是
过了这个过程的。
&esp;&esp;并且天帝昊君和幽冥府君也同样没有这个过程,是直接一蹴而就的。
&esp;&esp;因为这两位本就是某
概念的化
,从“有到无的”这个过程于祂们而言,就和回家一样简单。
&esp;&esp;至于李伯
?
&esp;&esp;他可是天人之
的开创者,
气神三
圆满的成就者。
&esp;&esp;李伯
对于这条
路的理解,更胜于当初有九位巫王智慧加持、九
元神合一突破的武乙。
&esp;&esp;作一个可能不太恰当的比喻。
&esp;&esp;同样是加减乘除,普通的学生只知

就班的学习和应用。
&esp;&esp;天才如武乙,则能够无师自通的顺用逆用、复合运用,只需要多一些思考的时间罢了。
&esp;&esp;但作为开创者的李伯
,却又比武乙更
一步。
&esp;&esp;他清楚的知
加减乘除的本质是什么,顺用也好、逆用也罢,仅在其一念之间。
&esp;&esp;然而李伯
同样清楚,像自己和武乙这样的
况不是普遍现象。
&esp;&esp;想要让天人之
传播
去。
&esp;&esp;李伯
就必须简化、编写各
诀和修行法门。
&esp;&esp;让那些没有通天智慧,天资也并不算
众的普通生灵,也可以完成这个“从有到无”的过程。
&esp;&esp;只有这样,天人之
才算是一条真正的通天大
。
&esp;&esp;而非像天帝昊君、幽冥府君那样,由无数机缘和巧合堆砌而成的奇迹。
&esp;&esp;又或是如李伯
、武乙一样,纯粹凭借着个人天赋去打通修行的瓶颈与桎梏。
&esp;&esp;“天帝昊君认为,‘神门天关’有两条
路。”
&esp;&esp;“一条是
跨越神门、突破天关,成就
不死的化
者。”
&esp;&esp;“另一条则是神魂跨越神门、突破天关,成就神魂不灭的化
者。”
&esp;&esp;“但我还找
了第三条路——即熔炼天地元气,打造
独属于自己的元气
类。”
&esp;&esp;“理论上来说,从今往后只要这
元气不消失,那么
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