&esp;&esp;第3章 六分章

&esp;&esp;“大三千，旁门八百，条条皆可证。”

&esp;&esp;这是李伯在给云梦者鬼神讲的时候，经常挂在嘴边的一句话。

&esp;&esp;可在此此景之，兮萝再次听到这句话的时候，心中却不禁生了另外一番悟。

&esp;&esp;“所以，这也是你决定让陆怀瑾修炼那个什么‘分魂知法’的原因？”

&esp;&esp;听到兮萝这么说，李伯很直白的翻了个白。

&esp;&esp;“那不是什么‘分魂知法’，那是‘六分章’！”

&esp;&esp;“我这次明明都照你们的习惯取了个简短的名字，你怎么又把这个名字给改了？”

&esp;&esp;《六分章》全名《七六·分魂七章·姑获鸟量定制版》。

&esp;&esp;不同于单独的《呼法》和《知法》。

&esp;&esp;这是李伯取了悬丝姑的经验，以手段编撰的全新修行法。

&esp;&esp;《六分章》一开始追求的就是、气、神三修。

&esp;&esp;而非常规意义上先炼化气、然后炼气化神的阶式修行方式。

&esp;&esp;并且修行《六分章》还有一个大前提。

&esp;&esp;那就是修行者必须得拥有类似于姑获鸟的分魂神通。

&esp;&esp;换而言之，除了像陆怀瑾那天赋异禀的存在，一般人本就没有修行《六分章》的资格。

&esp;&esp;然而如此苛刻的修行门槛，也意味着收益同样大。

&esp;&esp;李伯一开始只是想让陆怀瑾修成元神，以此摆脱姑获鸟的份。

&esp;&esp;但在见识了夜行游女·隐飞开创的“分神之法”，以及武乙“元神九分”之后的逆天表现。

&esp;&esp;李伯突然意识到，只让陆怀瑾修行《知法》完全就是在浪费她的天赋。

&esp;&esp;武乙仗着自的九元神、行合一，一举突破炼神返虚之境。

&esp;&esp;这未尝不是一条已经被明了前路的捷径？

&esp;&esp;《六分章》的第一步便是利用姑获鸟的天赋神通，分裂自的人格、心神。

&esp;&esp;一开始分裂的分魂肯定是虚弱的。

&esp;&esp;修行者要的就是将这个虚弱的分魂一培养、壮大。

&esp;&esp;待到其显化成真正的元神之时，再由主元神将之吞噬。

&esp;&esp;由此，主元神将继承分魂的全心神和记忆，让自获得倍数的成。

&esp;&esp;当然了，如果仅仅只是这样的话。

&esp;&esp;这充其量也只能算作一左手段，而非真正的。

&esp;&esp;李伯之所以加了一个“七六·分魂”的前缀，便是因为分裂的分魂将以的手段迅速成。

&esp;&esp;修行者在分裂分魂之初，就会有意识地赋予分魂极端的绪。

&esp;&esp;初始人格越是偏激、越是执着，就越能适应之法，在极端痛苦和愤怒的绪中加速成。

&esp;&esp;同样的，由于分魂的先天缺陷，主元神收分魂时的风险也会大大降低。

&esp;&esp;李伯甚至考虑在后续的几个版本中，给《六分章》加能够赋予人格虚拟记忆和经历的能力。

&esp;&esp;如此一来，修行《六分章》的人甚至可以利用这些人格去补足自的短板。

&esp;&esp;擅战斗的人格、擅思考的人格、擅法术的人格、擅神通的人格……

&esp;&esp;理论上来说，《六分章》分裂的人格和次数越多，修行者的元神就越。

&esp;&esp;最后甚至能够像武乙那般行突破元神的极限，成就真正的炼神返虚之境。

&esp;&esp;不过，有了武乙的前车之鉴。

&esp;&esp;李伯当然不可能忽略和元气的

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