这涉及儿童心理学的一分，家要是把这个况理好了，孩会开心好多天的。

孩自己心理会划分的，这个二踢脚我不行，你放，还有那个大烟，轰隆轰隆的，你去燃。

孩们知烟爆竹就这些，会节省着用，每一个用的时候皆会笑容。

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很复杂的，就像你想收拾卢怀慎，你敢灭他九族吗？”

李易看着大唐孩们放烟，很想过去陪着一起玩耍。

比如个铁，上面钻个孔，把二踢脚的引信地方留来。

他们本来是不想的，不要让人走，后来一听说官员都留，就又绪复杂地去送行。

许多家不知，甚至说是我不需要知。

那一瞬间的神状态是亢奋和兴奋的，很小的年岁都会留记忆。

李易像聊家常一样把一恶劣的况说来，即：沆瀣一气、狼狈为、官匪一家……

糊地跑去，接过大人送上来的术弹、闪光雷、嗤。

是的，让孩挑选鞭炮放的时候，孩们觉得这些都属于他们自己，同时经济条件普通的孩舍不得把所有的烟都放掉，要留着，留到初五、十五再放。

……

懂得心理学的家会在此刻让孩主导，不懂得心理学的家，跟孩去争抢燃放权。

年过完了，李隆基等人开始回程，留一分人治理地方。

那么这个术弹和小蝴蝶、小窜天猴，是我滴，你别，你给我留着，你怎么都给了？不要你啦！

宝宝觉得自己得到了尊重，是的，宝宝也需要被尊重。

于是当队伍了这个特殊的金字塔，往海边行的时候，无数的百姓跟在后面。

除非整个大唐的所有地区的百姓在今天这个日都能放烟，不然何以为盛世？

人家地方势力大呀！杀人都不犯法的，地方保着。

不仅仅是烟的灿烂，更在于他们此刻拥有了话语权。

“真呀！今天晚上咱们也放，明天白天也放，空气度有变化了，咱们场雨吧！”

“易弟，今如是，民心可用否？”李隆基在气垫船上看外面。

“这个其实是两方面，一个是真的，一个是假的。

他们知况，这些个镜都是洛和安的，烟漂亮，代表不了大唐。

大唐的节过了，等待雨降临，而李隆基这里，还是季。

然后本地的国王、二王等人兴奋了，以后咱们也可以这样吧？

不过呢，咱们如果手，就是另一况，关键在于你想不想手，同时也是当地百姓在外敌侵时会不会跟你同仇敌忾。

你比如说我是蓟州那里的官员，我拿了钱，蓟州就是渤海湾那里的。

危地拉的午后依旧那么炎，大屏幕上的大唐重要地方的夜晚烟璀璨。

李隆基、姚崇、毕构、宋璟……等人沉默着。

不能要求四季所有的地方都等同，更无法挽留所有的人和笑容。

好多百姓知消息，住得近的，远的信息传递不过去。

争抢的时候，孩除了那特别大的自己不敢放的烟外，其他的你抢了他的，他就会失落。

谁好谁不好，百姓自己知的。

然后扛着火，觉很厉害。