取民用民自所同

“黑面包好吃哦！”翌日的中午，小丫亲自给孩们发大面包。

用北面地区植的小麦分面粉混合大量玉米面制作的面包，和面时里面加了海鱼脂肪油。

有了脂肪介，人会增加消化收率。

没有脂肪参与，人吃的很多不被消化，直接就排了。

不收，吃的大量东西浪费，还是饿，吃很多，甚至燥后依旧不能转化成人需要的养分。

捉蚂蚱的孩选平民家，隶不用，隶活得吃，生病和残疾，朝廷养。

平民有自己的资产，跟大唐那边有差别，他们仅仅能得到很少的补贴。

有人期营养不良，还未恢复过来，不动重活。

有人残疾，抬石的时候被砸到胳膊，砸腰和脑袋上的基本没有活来的。

被砸了的没死，工作效率降低，朝廷为他们安排手工活儿，他们学习适应。

他们的孩拿回家，他们有更多的时间来熟练手工，一般为编织。

孩们捕捉蝗虫李易等人不想吃了，基本上给海军和羽林飞骑，补充白质。

小丫吃一片黑面包，觉得和味都不错。

穷人的孩早当家，家中有困难的孩再傻也知自己捉的蝗虫换不到这么多的。

一个大面包，节省着吃，够一家人吃两天，切成片，端碗到外面提供免费汤的地方装汤回来。

如果会用筷的话，还可以夹一咸菜，不会用就不给咸菜，所以大家都会。

二王跟李易接的时间短，他心中存在许多疑惑。

正如姚崇、毕构等人番上李家庄问事一样，持续好几年，最后才自己学明白。

大唐重臣在传统德理念上与李易不冲突，有悲田坊，尊老幼，地方建官学……

大臣主要问技术和对未来可能现的问题的解决办法，即便如此，学了五年。

二王在理念上本跟大唐有差别，他不懂得民为贵，社稷次之，君为轻。

“你应该是用别人活的收拿一些给其他人，我是活的人，我不兴。”二王直白地说。

“你是王时，活的人给你东西，他们兴吗？你带领他们地和祭祀，这是他们的付。

现在别的没有改变，无非是你把你的东西分给了其他人，跟你自己用了有什么区别？

活的人看受伤的人要饿死，而你会救，他们会想等他们受伤时，你也救。”

李易更直白，他不想给对方讲孟和荀，太累，对方未必能理解。

二王想想，是这个理，他还有不明白的：“其他孩捉蝗虫过来，你给不给东西？”

“不给，我只雇佣一分，不是换商品。

等以后朝廷会卖便宜的黑面包，短时间销售价格低于成本，但不多。

期与成本持平或于成本，在咱大唐那边……”

李易边吃边跟二王介绍，曾经大唐黑面包成本在三钱一个，卖百姓一钱。

连一钱也拿不的百姓，到驿站可以吃到黑面包片，够吃一顿，顿再给。

后来

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