钱财铺砸捕大鱼

李隆基一句话，李易去办，这里的百姓在晚上的时候拿到了东西。

对于目前本城影响范围的百姓，最好的东西是工。

李易时候墨西哥那边在大量生产铁，技术不给。

曾经历史上西方民者给了印第安人冶炼技术后，飞斧和战让民者吃尽苦。

之后悬赏，用印第安人的来换奖励。

跟李易时候除四害时以老鼠尾来换工分一样，用石灰腌制保存。

西方民者悬赏，杀一个印第安人多少钱。

历史的对错李易无所谓，但他要在一定范畴取教训。

他不想屠杀别人，印第安人跟大唐人得差不多，关键那些土的文，对比自己国家土的文，发现有很多共同。

即便活着的后代，肤颜、脸型、睛，都非常像。

李易一般况不愿意杀人，猴都不想杀。

他曾经去过非洲，烤猴，他看到了就躲远，猴跟人得差不多。

把一只活的猴在火上烤，猴不停地叫和挣扎。

李易不会去阻止，人家就这么吃，你以为你的思想就是正确的？可他会选择远离。

医学实验的时候，有猴，他能去手，给人家猴注病毒，再用各计量的药，观察。

很矛盾，人家为了生存吃猴你反，你为了研究就那么对待猴？

矛盾就矛盾吧，反正人都有自己的想法和选择。

不提供给对方更多的技术支持，只是用对方的劳动力，是李易的选择。

一把剪刀、一把镰刀、一柄菜刀、一把木锯、一盒大孔的铁针、一柄斧，暂时不给另一端可以起铁钉的榔，因为没有铁钉。

斧这个设计的时候是一边斧，一边锤。

大唐陛说话了，李易就一给一，隶都买来了，剩的是平民。

祭司和贵族额外有东西，祭司多一尺，直尺、直角尺、三角尺、圆规、量角。

贵族除尺外，另给面小镜。

贵族都懂得祭司的那些本事，第一祭司，即大祭司，其实本就是贵族。

像天竺，人家姓氏的自也可以是宗教份的。

礼每个人都满意，若不满意证明你野心太大。

平民拿到东西，男人和女人的喜不同。

女人喜剪刀、菜刀、针，男人喜斧与锯，能砍、能砸、能锯。

女人是生活细节，男人则是考虑砍树，拿斧和锯，比以前几十倍。

目前他们拿到工，还未想过钝了后如何理。

磨剪、戗菜刀，锯呢，它的理方式叫伐，很多李易时候的年轻人都不知了，就跟陶瓷皿的锔一般。

剪刀、菜刀、锯的理，一般都是走街串巷的，不是大厂员工。

人家手法好的直接，能的人还不能理？

这个的人不知怎么？那他怎么来的啊？

很多时候吧，百姓其实聪明的。

剪刀钝了怎么磨？刃角度才是最大的问题。

李易小时候总看母亲用剪刀剪锡纸，这就是磨，

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