二战之后，人家那个北的国家就明白了，包括老的国家。

“不是大唐的地方，他们学到了一些技术，咱们觉亏了。”

实际上他得到的更多，其他人要激他，但不能给他钱。

“咱把他们变成大唐的，不但不觉得亏，还要多送技术。”

平时有什么脏活累活的叫他休息，其他人。

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他们不知中华文明是怎么活来的，以为侵略和占领、统治就行。

像国都捉急地玩文化输，可惜它们给别的国家来一基于国语言系的新文字，对方就是官方看看而已。

那么怎么办？盯住一个少数民族聚居的省份攻击。

之后百年过去，这个族居然又一次兴起了古文风，好像怎么打都打不去。

于是在课本中就现来，论语，并增加诗词的容。

而且他那时的政权也明白过来了，不能再破什么旧了。

“趁着别人还未拥有，包括一些宗教的影响不够稳定，咱们大唐要努力。”

李易结合他那时候的况，信仰最重要。

于是急了，这个民族为什么呢？咋就整不服他？

毕构看了一打赏的况，心却依旧在外面玩耍的孩童上。

“穿得厚不怕摔倒，钱财多不忧战事。果然，战争乃人之，损不足而奉有余。”

李易对这方面特别了解，所以想要趁别人没有把信仰传过去的时候，先让中华文明的信仰过去。

大家说好了的，五十六个民族，守望相助、不离不弃。

呀！他们会使坏，放到网上去。

凡是你攻击的，我就支持。

清朝的时候也统治了，才有：人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

元朝的时候统治了，于是：枯藤老树昏鸦，小桥人家，古西风瘦。夕西，断人在天涯。

目的在于让其他地方的人一同攻击这个省份，可惜，其他省份的人偏偏不是那么想滴。

“都辛苦了，大家全有份儿。”李易给汤里加调料。

“谢东主。”其他李成的人谢，包括还没走远的推车的人，他可以得双份儿。

这考验的已经不是友谊了，是有人想挖咱们的基。

因为破掉的不是旧，是自己的民族信仰。

越早越好，不然将来就是北那个国家向外输民主时的样，受阻。

五代十国的时候了，然后亡国之君写：落去也，天上人间。

孩们接受教育，读诗词的时候可不是什么十四行诗那样艺术的问题，诗词中包了文明传承，太优了。

他们联合起来打击李易那时的民族信仰，贬低他国家的中医，但倭国和国学到的他国家古代的医学则不贬低。

顺着这个，他说国家战争，如当。

可惜，那些国家的策略是对，却不够了解李易国家的民族信仰到什么程度。

“以战养战不可久，以技养国也不可久，技术随着岁月逝，终归别人会拥有。”

一些他的国人就信了，冲击民族信仰的威力很大。

网络上就更好玩了，送飞机的、送火箭的、送航空母舰的、送弹的？？？