李易早知会现偷饼的况，故此多烙了好几倍的数量。

但一堂课能讲什么？讲完没有用。

穷人家的孩不懂得合，想让穷人家的孩读书，跟他现在无关，他回让大唐朝天基金多给钱就行。

故，唐律有宽宥，疏议存辩求。为商者，让利得丰；为官者，宽民得政……”

但那概率太小了，教师不能那么。

“回让咱家的孩过来，跟你说话呢！你要睡觉？”万昭远的媳妇儿与丈夫说。

你给小学四五年级到初一的孩说这个，他们能听明白吗？

吃过饭，李易给万昭远挂上吊瓶，让找上门的渝州刺史赵辰禄带孩过来，上课。

凡事，以法为先，以作。无之法，形而上学。

其实这个饼趁给别人吃，吃了对也好，放的多。

果然，现在的孩全听懂了，一都不难。

李易在教孩辩证唯主义，只不过说来的话语言组织不同。

官员们赶记，他们以为李易会随便找一段尚书、大学中的容讲解，意思意思就行了。

他讲别的，用一堂课的时间给孩们输一理念。

孩们都是十岁到十三岁之间的，李易随机挑选学生问几个问题，知这些孩要晋级了。

之后问人家不，就是贴锡纸的地方。

表演用不着，他又不是不关心大唐百姓。论对孩的好，谁能比上他？

大人不见，天知你们里面有没有刺客！

这些孩能听懂，换成他那时，十来岁的孩，他绝对不这样说话。

当然，有的能，比如李易，他小时候接受的就是这样的教育，包括背诗词，写诗词。

李易当作不知，他不可能说叫真正的贫家弟来。

一百多个孩过来，看穿着打扮便明白非富即贵。

应该学大学或尚书，他都能讲，包括中庸。

他要是再使劲儿，可以问疼不疼？是不是疼了？

还用说么？保证呀！谁贴都，不透气儿。

哪曾想这个神仙东主不常理牌，短短的一堂课都利用上了，自己得学。

“啊？啊！对，过来！不睡。”

另有给人肩膀的，问酸没酸？是不是酸了？

还有街骗人的，锡纸，吐一大唾沫，糊别人后腰上，步蹲在那里双手平伸发功。

涉及到了德经和易经的容，奥的东西变得浅显。

万昭远条件反般地回答，能看来他以前的日怎么过的，他不会算计。

挂着吊瓶的万昭远同样在听，打哈欠，估计是药里放了安定的原因，绝对不是他听不懂。

永穆公主和小兰双手托着坐在那里听，满脸骄傲，这就是自己的李郎。

学以用，用以动。动如浮云，变幻不易束缚；动若，辗转难以琢磨。

李易为他们开启了一个新的思维模式，简单又直接。

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知其理、明其真。宽百姓一时之纡，得民心一世之与。

人涌动、人心涌动，法随人动，律承人功。

腰的衣服掀起来，有风，就那个位置挡东西了，能不吗？

所谓孤不生、独不。如心如行，若思若为。

“秦二世而亡，非臣之过、非法之错。始皇法家，法因生，又灭专法。