“去年冬天行的时候，已经给他们好，让他们钱建设地方，从中得利。”

毕构才不在乎李易说啥，他指着一串儿烤大蒜着急。

获得利正常，顺便收他们的税。

庙堂之，如养鱼、牧羊，凡所利者，扶之；凡所害者，除之。”

“咱们所的位置，不应该仇谁，亦不应指责弱者。

还有的百姓懒，懒，说明咱们教化不到位。

在无法推翻政权的况，只有尽量爬到的位置，才能影响和改变一个政权的运行方向与模式。”

“李易，家族的优势在于对形势的把握和个培养，解决不了这个问题，家族的影响你便摆脱不了。”

我们可以去抱怨者，仇官仇富；也可以去抨击弱者，受害者有罪。

他之所以能活命，全赖李易，李易不提前安排，他死定了。

大家不反对，没病，你李易就这么爬上来的。

李易现在本不把那些个豪门当回事儿。

还蕴涵着‘’，让他打心接受。

“海州那里小易你大肆宣传，不怕世家大族过去购买田产、商铺，从而行垄断之事？”

他中午去安排晚上的烧烤，看到毕构捧着猪蹄啃。

他对家族了解刻，他属于被毒了，对方挨收拾。

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“给，能吃了。”李易把烤大蒜拿来放到毕构面前的盛盘上。

姚崇听柳冲和李易的话，又听到幕的音箱说海州以后多么多么好，以己度人，他觉得别人会去钻空。

另有的百姓茫然，茫然，说明咱们教化不到位。

庙堂之，反而因某事而抨击民之行，那样不如去当小官，现在的位置太，不适合你。

柳冲面前只有一串儿羊蹄，他不急着吃，即便晌午他也没吃饭。

把家族当成一个稍微好的大唐学堂便可，那么多家族，哪个弟有能力，又真心为大唐，就重用谁。

他中午没吃饭，他之前喝啤酒吃茴香豆来着。

“这个事吧，把我们的位置放低，看周围的人，叫弱。

“受教了。”柳冲佩服，霸气呀！自己研究家族的利益关系，面前的李易则选择压。

李易一不留面，他看着毕构带个煎饼果走的。

至于百姓，签劳工合同，大唐有，买隶和雇佃不一样，隶找个理由打死没事儿，雇的不行，打都不行。

“早上吃过饭之后去看鲸鱼的时候，你走时偷拿个煎饼果，中午你没吃饭，你吃个卤猪蹄。”

李易先从社会权利架构方面行‘论述’，概括总结。

我一个养鱼的，我会在乎鱼塘里有什么鱼？耽误鱼的产量，就把不好的鱼捞来吃掉。

兵和钱，谁掌握了，谁就掌握天。世家大族？呵呵！

咱们要控制，有的百姓就是笨，笨，说明咱们教化不到位。

朝廷的优势在于制、系统，面向大唐万民，所动用的力量远远多于家族。

“煎饼果路上给跑过来找煎饼果吃的小娃儿了，猪蹄是半个，不是一整个，我留肚晚上吃串儿，大蒜翻啊，煳了。”

李易提之前的事，百姓没钱，又不会理，别人有钱有人，正好帮着发展地方。