文明有别中西衡

“哪个灯塔私中吞掉，就取消免费待遇。”李易其实不认为土著们会贪墨。

拿煤油灯的油饭，用不了太久。

煤油灯最适合留火，晚上挑亮，白天留一小火苗。

现在不用，大唐的船队数量少。

将来频繁到这边，海上往来穿梭，再考虑在何设立灯塔。

代表领地，同时告诉晚上的船只别撞到‘我’，你撞不过‘我’，撞的路上还有许多礁石。

小丫此时通过无人机与当地人聊天：“你们说的话，带有一丝地方音，发音的时候尾音向降。回教你们大唐话……”

土著的女领带着一群人围绕在落于石上的无人机旁边，这辈第一次跟个会飞的东西。

捕完鱼的游艇终于现在原著民们的视野中，海平面上一个小，小逐渐变大。

当能够清晰地看到游艇的窗时，土著们跟其他岛上的人一样，吃惊与敬畏的表。

“青黛，岛上有多少人？”李易来到对着岛民喊‘喂喂喂’的小丫旁边。

“四百零一个，好少。”小丫仰起，指比划。

“与别的岛有接，人不固定，新生的、死了的、远门没回来的，也可能有其他岛来窜门的。”

李易认为自己找到了秘密，就是一个同族的人跑到了太平洋各个岛上。

从很多年前就跑，一个接一个岛被他们占住，发展自己的落族群。

族群里有人再去其他地方地方，遇到别的人，比如倭国人，一段时间相互生孩。

倭国有段时间也跑到大唐、大宋来借。

还有新罗的女，有的被卖到大唐，有的专门来赚钱，然后就带着孩回去。

卖到大唐的叫新罗婢，婢的婢。

李易觉得骂人的话，二、傻，其中的并非女官，而是婢的称呼。

岛没有天然好的港，游艇在岛民担忧中成功躲过的暗礁，找到一地放泊锚。

划艇来，搬运渔获，已经好的土著们跑过去帮忙。

这些东西给他们吃，他们知周围的暗礁况，潜找贝壳时候记录来。

他们有自己的文字，一个个图，李易那时有人研究，经过各对比，最后确定来大概的意思。

李易查资料看过，无非是象形文字，这玩意儿还有那么费劲？

图都清楚地表示来一东西，有的稍微象一。

甲骨文难不是图？中华一样能够知代表什么意思。

说玛雅文明神秘，说复活岛文明神秘，本人家不神秘，是有的人把人家的文明给灭了。

把人家记载东西的资料毁去，把能看懂资料的人杀掉。

转过来研究人家的文字和历史，哎呀，太神秘啦。

中华历史发展可不是灭别人的文明，大多数过去教给中华的东西，同时研究并保留对方的东西。

包括锦绣中的图案，把对方文明的技巧和图腾给绣来。

合而不灭绝、传播又相互学。

泰山不拒细壤，故能成其

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