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文与正文无关,纯占字数,不到一千不让发。
大千世界始于混沌。
昔年混沌初开,轻清上腾谓之天,有日月星辰四象,重浊
沉化为地,有
火山石土五形,天清地
,

合,化生万
。
汽聚集汪洋大海分割陆地成片,宏大者称境,居中者作洲,渺渺者为岛,日升月降,
起
落,十万万年不等,终聚天地之气
育灵智,始为生人。另有天涯之沿、海角之边、混沌尚存之地,虽有
,却无日月更替、四时变换,不觉时光
逝,谓之永日与极夜。
东海有土,名唤苦境,幅员辽阔,土壤
沃,
育生灵万千,自成传承。苦境分东南西北四域,其人尚武,千百万年来以武
,修为有成者可破人生百岁之苦,因又称为东南西北四大武林。
东域以儒、
两门为首,盛行文武双修,因地
丰饶,四季分明,气候宜人,人
数目为四域之最,域
大大小小门派组织无数,各辖土地百姓。西域多戈
荒漠,
产匮乏,百姓困苦,民风剽悍,此地佛门与
门并立相峙,一克己守律,一恣意放纵每每有
不断。南域系
泽之乡,河渠遍地,虫瘴纵横,驱虫
蛊医毒机关术并行,各个门派自居一方并无魁首,多与东域门派联系
密。北域地域最广,为北辰王朝所在,
有朝廷武林明争暗斗,外有蛮族居于域外以北蛮荒之地因
资匮乏时有劫掠之举,连年纷争不断,然北皇治
法纪肃然,对普通百姓而言却是四域之中最为安稳之
。
此时东域一
明亮轩堂,有数人列坐其中,细看之
,居于上左位者正是
儒修世宗、当世鸿儒、曾主持三次武林大会的儒门文字辈掌史章文炎。列坐于其对面乃是一白须冉冉的大和尚,乃是声名远扬的西域菩提寺
僧苦提禅师。左侧次首位背负
剑之清隽
者,名唤风行剑客,却是
门逍遥宗左护法。另有十数人在坐,尽皆是武林中以博学著称的武林名宿。
「近年来,我武林一脉时有青年俊杰无缘无故陨落消失,诸位想必也有耳闻。若只是江湖纷争、少年人逞狠斗勇倒不必多说,如今来看,此中怕是另有蹊跷。」那逍遥宗左护法无意勾动列坐之人好奇之心,直接将手中木匣拿了
来:「我宗有一少年剑客,天份极
,不及弱冠便修为有成,却在九个月前
海途中失去音信,半年前我宗于一豚鱼腹中寻到此
随
玉牌,其上以剑痕刻
‘
礁窟’三字。我宗右护法遨来剑客剑凌云不惜亲
犯险、
礁
窟取得此古本,剑护法也因此
负重创。我宗左老见识通达,认
此乃有‘海上幽灵’之称的北海亡都文字,不想研读之时竟心
迸发、伤及肺腑,饶是如此也略略窥见古本
骇人之
。我宗心知此事
系重大,思及菩提禅师亦
通海上文字,遂遣
手将此本护送至西域菩提寺。」
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