母奈何池，山雨来时

上回说到云梁州南，自古以来皆女乃因那母河之故！

相传云州川江以南本不是现在这样，只因上古时期，山海多灾多难，地貌变不断，致使云州南现了一一大的‘天坑’！

与此同时，‘天坑’东西两侧随之现了一条河，这河便是如今的母河。

母河浅而宽广，只约莫两三尺，且清澈见底，年累月淌汇聚之，那‘天坑’就慢慢的盈满，自此河络东西走向成贯穿‘天坑’状。

西段河极，始于云竹林，汇于‘天坑’；东段河则较短，自‘天坑’淌向东也不过二三十来里。

而就在这天坑盈满的那一刻起，此地女便大多生女婴，若是得男婴，必定在临盆之时母皆难产而亡！

任由各路神医、丹师、圣前来，也无济于事。

慢慢的云州川江以南男丁绝迹，渐成女当家。

同时无奈与绝望中的人们发现，只要赤足于‘天坑’东边的河中，涉至‘天坑’湖泊前，便可奇迹般的胎动生！

而怀胎三月后，只要在那西段上游之河中沐，便可照腹中胎儿是男是女！

若是女婴则母平安，可若是男婴则难逃厄运！

如此唯有那天坑湖泊中，饮其苦涩寒，才可堕腹中男婴沉湖底……方可保命无恙！

于是，她们便称这坠去自己骨的‘天坑’，为奈何池。

只听这‘奈何’二字，便可知其中的无奈与心如刀割的丧之痛，也不知那奈何池底，是否已是白骨成丘？

而两段河，西段因可照胎男女，便被称作了河；东侧可生，故而得母河之名。

所以东西共称，母河。

许是这母河与奈何池的缘故，云州南女大多生的秀丽而温婉，且自此之后只要育过女婴的，寿命都明显增加了许多。

在这儿即便是凡人，活个一百三四十那都算不得稀奇，且她们就算到了五六十岁都青尚在！

久而久之，云州南便尽是女，与外界凡俗隔绝，自成一。

在历万古岁月的沉淀，此地渐渐有了一地方上的习俗。

她们拜这可另她们繁衍生息的母河为母亲河，每逢年末之时都会赴河畔祭拜，当然也有一些女前往奈何池畔，去祭奠坠湖底的苦命孩儿。

说了这母河的凄凉传说，便要谈一谈云州南的人文。

云州境没有男丁，异域习俗厚，巧织云纱锦绣，喜穿银饰，居舍皆以木竹搭建，巧而雅致。

这里的女虽不善言辞，但大多淑婉温和，待人与善。

虽然她们皆视那母河为母亲河，无需男也可繁衍，但……俗话说的好——以稀为贵不是？

此地女虽然敛蓄，但那也是有例外的，比如见得外来的男，尤其是翩翩公，还是会颇为……嘿嘿。

其州城镇稀少，且多以村寨形势散布各，唯有南接壤泽州之地立有一城，名曰——南城。

而母河的母河东止之，便是这南城！

南城着实不大，城墙二三丈，土石砌，外覆竹片，远看如一块圆形翡翠。此城毗邻星辰海，母河之便是在此绕城而过，垂落于星辰大海中。

其城木屋竹楼林立，因云州南气候多蛇虫鼠蚁，所以此地建筑皆以大木为基，撑离地面约有一人。

过去，外来山客们云州南，大多从泪孤海乘艘祖云河，而自从此城建了一飞梭台后，南城便成了外来者的聚集地。

飞梭台量颇大，并不在城，而是在东门护城河外的开阔地上。

南城竹屋阁楼虽然众多，但并非杂无章，反而井然有序。城街市顺河网成九格状分布，木桥竹艘随可见。且家家门前挂有红丹丹的灯笼帆，随风飘，银铃脆音‘叮当’如天籁。

城建筑虽然大多不，但城西却坐落有一耸的木质阁楼，宽而上窄，台环绕于，雕华，古古香，名曰——九州·望河居。

望河居乃烟雨阁与望月宗共同所开，其虽是酒楼，却不对凡人开门，只接待往来的山客。

此楼共有七层。

三层迎散修山客；中三层接待宗门世家与散修中的者。

而第七层，乃是招待贵客之雅阁，四方东、西、南、

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>