军得信，急车来援，又与孝兵车相撞，仓促间不能震慑，司令的专车于是向北开，慌中将此电报发，没想到竟收到意想不到的效果。

这份通电一到，亲贵们一全都闭上了嘴。就连态度顽固的溥伟和载泽也害怕起来，只有良弼还不肯服输。

然而，就在当天晚上，便传来了他遇刺的噩耗。

良弼，字赉臣，是满族亲贵中一个年轻有为的新派人。他是清初睿亲王多尔衮的后裔，所谓“非觉罗而宗室”。觉罗，是指努尔哈赤的父亲显祖塔克世的伯叔兄弟旁支孙，他们系红腰带以示份，俗称“红带”；宗室，是指显祖塔克世的直系孙，他们系黄腰带表示份，俗称“黄带”。良弼的祖上本系宗室，系的当然也是黄带，但后来因为犯罪而受到罚，黄带也被挑了，直到他这一代平反后，才又重新系上黄带，恢复了宗室份。良弼是在放地四川生、大的，早年的平民生活使他避免沾染八旗纨绔恶习，相反对亲贵弟声犬、骄奢逸的生活则十分反和痛恨。良弼回到北京后，就立志要一番大事。他报考日本士官学校，刻苦学习，磨炼自己，并以挽救清王朝的衰亡为己任，决心要一代中兴名将。

回国后，良弼倡言革新，还带剪了辫，这使守旧派很看不惯，但良弼我行我素，毫不迁就，平日说话事更是率而为，锋芒毕，咄咄人。据说他回京不久，有一次在前门外看到一个满族亲贵，正带着家丁拉一个民女。民女的父亲上来阻拦，被家丁们一顿拳打脚踢倒在地上。围观的百姓远远地站着，目睹此景都敢怒不敢言。良弼这时走上去了，他拉开家丁，让他们住手。人们都吃惊地看着这个年轻人，不知他是什么来，居然吃了豹胆，敢这个闲事？有人于好意，小声提醒他说：“那是振贝爷，这事你可不了！”

振贝爷何许人也？他名叫载振，是军机大臣、庆亲王奕劻的儿。靠着老的权势，振贝爷在当时可是手通天，无人敢惹，就连各地督抚见了也把他当太爷供着。良弼那时刚回京不久，从没见过载振，现经边上人一说，才知前这个人就是振贝。但他并不示弱，上前与载振评理。载振哪把他放在里，他蛮横无理，秽言。两人吵着吵着就动起手来。载振当然不是对手，于是吆喝着家丁们动手。这一来，双方打成一团。良弼膂力过人，家丁们虽然人多势众，却被打得跌跌爬爬。

混之中，巡警们闻声赶到。他们一见载振，便有心庇护，凶声凶气地拉开良弼，要把他带走。这时，良弼把衣服襟往上一扯，里边系着的黄带。他说：“这是我们家里的事，你们不了。你给送到宗人府去吧。”

巡警们一看，此人也是宗室，自然不敢得罪，只好把他们送到宗人府去了。到了宗人府，良弼当着堂官的面痛斥载振败坏纲纪，胡作非为。载振这时理屈词穷，气焰完全被压了去。堂官清了事原委，知良弼有理，便将载振扣押来行罚。直到第二天，庆王亲自面求，载振才被放了回来。

这件事很快传遍了京城，人们都说良弼这人了不起。的确，以良弼当时的地位敢于挑战庆王父，没有相当的勇气那是不到的。这件事充分反映了良弼不畏权贵的倔犟格，但他这样也付了代价。由于得罪了庆王父，以后在许多事上都受到刁难、压制，抱负无法施展。

在日本学习期间，良弼目睹了日本明治维新的变化，改革的必要，对戊戌变法的失败，更是抱以惋惜和同的态度。他在军谘府的李炳之回忆说，良弼一直赞成康、梁的主张，更钦佩谭嗣同的牺牲神。有一次，他当着他们这些的面起谭嗣同的绝命诗。完之后，问：“你们知‘去留肝胆两昆仑’是指什么吗？”