幅神兵图。

非金非银的光辉闪烁间，徐永生陆续理解了那八九玄功秘卷上的玄妙图文。

然后，他发现自己面临一个问题：

尚是武圣修为的他，还属于“人”的范畴，当前难以修炼这门旷世绝学。

某程度上来讲，这是属于真正神仙的绝学。

而由此引申的另一个问题则是，徐永生发现，这门绝学很难用这个世界当前的武学框架来匹。

它既不对应儒家武和三才阁，也不对应武夫绝学同三骨堂。

家那边的三坛与佛门的三宝塔，同样不沾边。

当前这方世界三关五相的武学基础框架，与这门八九玄功匹不到一起。

这门绝学似是不要求三关五相的问题，又似是三关五相正常况本无法满足其需求。

徐永生经过一段时间的揣和研究之后，渐渐有了更的了解。

如果一定要拿这个世界当前的武学系来对照八九玄功，那么这门绝学的修习要求大约是：

九层的武夫意气，八层的武夫正气……然后，还需要叠加九层的儒家五常之仁和八层的儒家五常之信。

还没完。

还需要再叠加九层的家五行之木和八层的家五行之金。

如此，才勉大对得上这门近乎神话的绝学。

这绝学如同跨越了时间河，既抵达这世间尚未有的时代，联系上此世少有人知的杨二郎，同时又充满古老、原始的荒莽意味。

仿佛源于上古神话时代。

那个三关五相武系建立之前，诸般神话传说满天飞的神奇时代。

属于真正仙人的时代。

认识到这一，徐永生反而更兴趣了。

他心告诫自己冷静，然后更加专注地投其中。

通过对比这门上古神话绝学，徐永生这时再看当世武系，便顿时到脉络更加清晰。

对于有心改良或改变此世武系的徐永生来讲，即便自己学不会这门八九玄功，也依然受益无穷。

旁的不说，这将直接影响他本人接来攀登超品境界的程与方法。

何况，他并非全无可能修成这门上古神话绝学。

办法并非改良三关五相版本的八九玄功，而是改变徐永生自己。

同时在此期间，借助三尖两刃刀相助。

调动三尖两刃刀直接攻击现实中某个真实的目标，不是徐永生所能办到，每次都需要燃烧杨二郎图谱。

而徐永生日常修炼中，只需翻开神兵图，无需三尖两刃刀由虚幻变成现实，但他的灵魂已经与神兵建立起联系。

然后，徐永生以自为渠，连接三尖两刃刀和八九玄功秘卷。

双方振动间，都有所反应。

而作为居中桥梁的徐永生，便得以更一步悟八九玄功。

甚至，八九玄功同三尖两刃刀建立联系和往来后，在徐永生这座虚幻的“桥梁”上，不断留痕迹同刻印。

受此影响，徐永生修炼八九玄功，隐隐然有了门的迹象。

虽然当还微乎其微，但已经是个非常好的开始。

与此同时，徐永生发现，自己的儒家三才阁，亦有所变化。

并非是轰轰烈烈间，徐永生的三关五相就完全消失或者变成另一番基，当前一切同样是细微变化的起步。