文武双全徐永生

主考官王阐绕学一周，见徐永生等人都顺利迈过品门槛后，开言：

“距离正式的学试尚有时间，不宜虚度，所以今年学会额外提供一些教材，供你们在武九品阶段修行。”

他环顾众人后微笑：“不过礼仪规章不可轻废，学里正式的教材和武学不论是谁都不能轻易外传，故本人提供近年心得随笔，以供参详。

当然，不会影响你们正式学后的修学接续，是否接受在你们自己，毕竟，不是正规教材。”

这里几乎都是名门弟，学不至于故意坑他们，不影响正式学后转为正式教材继续修行，看来这份心得随笔正是基于正式教材编撰衍生而来……徐永生心了然。

他和其他人一同向王阐行礼：“多谢先生传授经典。”

王阐示意众人落座，另有讲师随即分发书册。

“世间武学，不拘儒释武何路数，皆可概括为三关五相。”

王阐娓娓来：“三关者，便是你们当前修成的三才阁，家为三坛，佛家为三宝塔，纯粹成就血气的武者是修成三骨堂。

我辈读书人修炼五相，当以仁、义、礼、智、信五常为本。”

五相也可称五气，不论哪修行路数，一堂一阁一坛一塔，都只修持一气一相。

九品儒家武者，三才阁都只得一层，故而五常择其三，分别天地人三阁修炼。

八品武者的天、地、人三阁将会各有两层，七品各有三层，以此类推，届时再继续于五常中选择修习即可。

说到这里，王阐神郑重些许：“虽然我辈读书人理当五常兼收并蓄，不过尺有所短寸有所，于擅钻研亦属正。

但切记，同一境界时五常择其三分别三才阁，莫要一相两阁甚至三阁。”

徐永生随着王阐的讲述理解其中差异：

仁，象征中正平和，传承发展，包罗万千。

义，象征勇猛，锐利生发。

礼，象征规则构建，积蓄总结，改良完善自。

智，象征智慧察，明辨理，灵动应。

信，象征定稳固，镇定恒常。

由不突破到九品境界时，徐永生受到自己各方面都有所提升。

某程度上，可说是大境界之间突破，五相都有一定程度的增。

但在当前九品境界，则需明确五选三。

如何选择，不仅关系到当前自变化，还同自己九品阶段能掌握哪些武学绝技息息相关。

有是五经养五常。

《诗》养仁，《书》养义，《礼》养礼，《易》养智，《秋》养信。

王阐所授随笔，除日常积累五常五相的修行法门外，还几门武学，皆标明了所需对应的五相标准。

于徐永生而言，品只是开始。

一般而言，天赋灵越者，积累越快。

另一方面，待未来境界增，三才阁仁、礼、智三相积累，尤其仁积累越厚，则越有助于日常修行。

不过，当前徐永生为自己选择的第一相，乃是……

义。

原因正在于那以烧红银所得之银红血温养的刀。

此法可以助九品境界的儒家武者更快积累五常之一的“义”，令三才阁之一快速满盈。

徐永生成为九品武者后，诵《书》养浩然刚直之气，持银红血所镀之刀练武，自儒家浩然气，随刀锋而走，更加灵动的同时，仿佛与自己形成玄妙共鸣。

外织，徐永生便即觉自三才阁之一，前人阁，似也随之震动少许。

虚幻的人阁中，当前仍然空，却仿佛多了些说不清不明的存在。

于是接来他宁定心神，继续专心自修行。

不过，新年和上元节时都没去凑闹的徐永生，到寒节来临时，难得停了修行，带着铺里其他铁匠一同去扫墓。

祭的是铁匠铺的老东主。

相较于其他学艺更早的徒弟，静静望着墓碑的徐永生，心中更多慨。

他是本人莫名其妙从蓝星来到这个世界。

对大乾皇朝来说，假称自己因为灾荒家中落背井离乡的徐二郎徐永生是个标准黑。

得铁匠铺老东主收留及帮忙隐瞒，他度过最初艰难时节，之后正逢当朝乾皇妃封后，大赦天浮逃

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