某周末，江离携带更换衣，跟随明仑大学外活动社团，到幽云原上一温泉旅舍兼附近天文台旅行。周五傍晚，从明仑大学发，一路向西向北。周六上午，去十几公里外的另一家酒店的附属乐园玩空索、空攀爬。午，参观天文台兼科技博馆。周日上午，在温泉旅舍放松。之后集返回明仑大学。

江离一贯喜探险乐园。不过，南遥少有成年人亦可以单独去的、设施既为儿童也为成年人准备的探险乐园。玩接连十数远近低不同的索时，有人在被工作人员推平台时尖叫，江离在落空中的一刻放声笑。空攀爬较公寓的攀岩省力许多，主要是受树木与绳索的不同结构组合的趣味。江离的平衡很好。

古代，徵如今的北陆不属于徵。众多各自有历史的游牧民族逐草而居，有落同龙骨山以东的古照林人友善。古照林人来幽云原观星。他们探秘到，幽云原与龙骨山，由于存在龙的栖息痕迹，而备适宜施展巫术的力场。于是，有古照林人在原住落的帮忙，在幽云原兴建天文站。古照林人一边教授巫术，协助互惠的原住落预判与微调雪落、草、、风起，一边探索群星的奥秘。

因为远离古照林的政治，这群被认为不于巫术的放逐者凭星轨对西洲历史的预言。他们不甚预言北陆原住落的兴灭——他们认为贸然预言与自己相太大的容是扰命运、将导致厄果。他们仅作极的、因果链可以被逐级验证的预言，或者作极遥远的、他们无法左右因果链的预言。尽，这学派中不断有人于各原因尝试给自己或给别人逆天改命。

科技博馆展示记载有预言的石盘——是最着名的、在古照林灾变前后才被发现是关乎月陨的预言中的一块。剩余现存的若块，有二三块在徵的国家博馆番台，其他块则在博馆官方网站或各纪录片台。江离正参观的这块，其字面涵义，是说影响双月命运的使者将由于不愿作为牺牲品而逃逸，她有她的理念、她的求索与她自己的命运，她她自己，而不是从未善待过她的、古照林的民。

古照林的确有影响双月命运的使者。作为稗官野史的徵的传奇，的确存在过一个类似预言中所描述的人。然而，无论是喻槿所着的历史文献，还是有关喻槿的历史文献，都表明喻槿仅是一位来自徵的御前学者。喻槿固然通晓巫术与天文——不过这似乎是由于喻槿生在世，佣兵需要谋生技术，喻槿周边有其他人在巫术与天文的成就远比喻槿的。

天文台至今仍用作天文观测。幽云原的天空缺乏遮蔽、少光污染；再往北几百公里有火箭发场。但，与探险乐园一致，天文博馆主要面向少年儿童，因此有互游乐设施。

江离与安澜玩得很开心。她们不是住温泉旅舍的室友，但她们在科技博馆的互区结伴。她们往小双曲面漏斗投钢珠，观察开普勒第二定律的椭圆轨。她们又往大双曲面漏斗泼洒几十枚钢珠，钢珠彼此碰撞后，形成旋转的椭圆形——是为黑的积盘。

江离给积盘拍照片。安澜也给积盘拍照片。随后，她们找到质量比与太系行星质量比类似的、颜与太系行星颜类似的彩钢珠，选定角度与时间差往另一个平缓的双曲面漏斗投，制作一个运动的太系。她们分别给太系拍照片。太系即将坍缩时，安澜让江离给她与太系合影。

双曲面漏斗的边缘是平面。为拍这张照片，安澜仰、轻微腰。她笑得愉快，不在意被重力的发与被重力的面表。

“谢谢你。”安澜说，“我好发给我的人。”

江离遂获悉，安澜原来已婚。安澜的婚姻对象是男，不是学术界的人。

在学校，江离不太提苏文绮。不过，与江离相熟者，有概率在某些时刻——比如江离说自己要回家时——听江离说江离有女朋友。并且，江离表现得与自己的女朋友很恩。

江离没有单方面与苏文绮很恩。可，对外表现自己在温馨的恋关系中，既让自己开心，也可以让旁观者觉当事者生活幸福。何况，那仿佛正是苏文绮对江离的愿望。江离在意明仑的学位、明仑的科研机

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