整理了一语言，黄一凡说：“连横合纵的故事在华国家喻晓，哪怕就是初中生估计也能将这个故事说来，这是因为太史君公羊望写的史传专门对于连横合纵了详细的介绍。这个故事说的是，苏秦与张仪都是同门师兄弟，学成之后，苏秦去了赵国游说，然后在赵国声名远扬，并且游说各国结成了合纵协议。

而此时的张仪却是去了楚国，但却被诬陷偷了和氏，被楚国的国王打了个半死。随后张仪离开了楚国投奔苏秦，但苏秦却并没有怎么接见张仪，反而羞辱了张仪一顿，最终张仪便去了秦国。当然，苏秦所谓的羞辱也只是激励张仪。最终张仪凭着他的才华，使用连横之策，破了苏秦一手达成的合纵之策，使得秦国成为天霸主……”

“这位朋友，苏秦与张仪连横合纵的故事大家都知，你还是直接节省时间，说重吧。”

一位传统作家在边上打断了黄一凡的说话。

“也行。”

黄一凡并不介意，了，说：“虽然这个故事家喻晓，但是，这个故事却有一个严重的问题。”

“什么问题？”

“苏秦与张仪并不是同一个时代的人，所以，两人本就不可能相。”

“这不可能。”

“为何不可能？”

“这还用说，苏秦与张仪明明是同一个时代的人，而且还师同门，怎么可能不相呢？”

“呵呵，这只不过是史传的说法。刚才我已经说过，哪怕就是太史君的史传，也有可能错。当然，我倒不是说太史君怎么样，但错就是错。”

“那请问，错在哪？”

两方连续锋，态度越演越。

“其实要证明太史君的说法有误很简单，我们只需要查找张仪与苏秦的生时间便可。”

“笑话，苏秦与张仪到底生于何年这是整个史学界的难题，从来没有人考证来，你怎么查找两人生时间？”

“这位作者朋友，学问得灵活一样，怎能顽固不化。虽然张仪与苏秦两人的生年月我们不知，但我们可以从别的方面推测两人在历史当中的活动时间。张仪成为秦国宰相的时间是在“秦惠王”时期，当时与张仪的对手是公孙衍。相信对于公孙衍，各位应该并不陌生，与张仪一样，公孙衍也是一位的纵横家。这在太史君的史传当中也有提过，并且，汉书，后汉书，包括战国策以及其他历史文献也都有提及。

但很奇怪的是，除了太史君的史传之外，在史传之前的任何历史文献都没有提及苏秦。直到张仪死后，才有史传写苏秦与张仪是同门师兄弟的说法，并且，也因为史传的历史地位，后世基本上所有的历史文献都采用了太史君的说法，认为张仪与苏秦是同门。但真实的苏秦活动时间是在秦昭王，也就是“秦惠王”儿之时才现，也只是在那个时期，苏秦才成为了燕国的宰相……”

这一个说法，可谓是直接中了史传的错误之。

几位本想找回场的传统作家，这时却是一愣。

他们虽然是作家，但作家也并不是万能的。

对于这一些历史文献的考据，那是历史学家的事。

此时黄一凡连翻

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