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“黄一凡老师纠结着这个小问题不放,未免太心
狭窄了吧。方星剑老师固然有错再先,但是,这仍不能证明你写的作品就是楚辞。”
就在方星剑
不了场之时,坐在一边的程礼却是咳嗽了一声,解围说
。
“程礼教授说的对。”
黄一凡

,刚才只不过是杀一杀对方的锐气,黄一凡还真没有将方星剑放在
里。况且,这
风格也不是黄一凡
学术的态度:说
:“刚才方星剑老师提到程礼教授的楚辞四标准,我对此欣然敬佩。”
这倒不是作假。
书楚语,作楚声,纪楚地,名楚
,这四个楚辞标准确实总结的很有
理,而且也很
有学术
,也非常容易让人记住,这对于楚辞的推广与研究有着
大的好
。不过,如果黄一凡认可了这四个标准,那这节讲座就没法开展
去了,想了想,黄一凡说
:“不过,这四个标准是否真是楚辞的标准,我认为,那可不一定。”
“黄一凡老师,这可是楚辞学协会联合申明的楚辞标准,你对此难
有什么怀疑吗?”
程礼边上的罗庆同却是
话说
。
“难
不能有怀疑吗?”
黄一凡反问:“真理往往在某些特定的空间区域都可能成为谬论,更不用说文学
的标准,这
标准在我看来,其实太过于牵
。”
“牵
?黄一凡老师,我倒要听听你之谓的牵
指的是什么。如果说不
个一二,呵呵……”
程礼虽然表面上还算客气,但
心已然愤怒。几十年来,从来都是别人接受他的观
,这
公然怀疑权威的挑衅,是程礼不能接受的。更不用说,自己的楚辞四大标准刚刚获得了楚辞学协会的通过,没想到,这个黄
小
竟然还不承认。
“程礼教授,你仔细听好了。”
看到程礼一幅威胁自己的样
,黄一凡也是怒了。
不过,到底自己还是在开讲座,虽然心里愤怒,但表面上却未表现
来:“从背景上来说,楚辞的确是发展于楚国的一
方言诗歌,这
诗歌大
分记载的是楚国的风土人
,国家大事等等。但是,这只能说大
分。不知
各位教授是否还记得一首山歌——徐人歌。”
徐人歌。
黄一凡只是一提到徐人歌,程礼便
觉坏了。
怎么忘了还有徐人歌。
只是,对于大众而言,暂时不少人却是并不知
什么是徐人歌。
但不知
不要
,如果都知
,要黄一凡来开讲座
什么。
提
徐人歌之后,黄一凡便解释说
:“楚辞虽然没有失传,但仍以某
表现形势
传了
来。这
传
来可以通过文献的考据,通过各类文献的考据,我们能够知
华夏还有一
可以和圣诗相媲
的诗歌,这
诗歌便叫
楚辞。而在这一些文献当中,最为能证明楚辞存在的,便是楚国
行的大量山歌,其中《徐人歌》便是文献记载的一首非常
行的山歌。
【延陵季
兮不忘故,脱千金之剑带丘墓。】
站在讲台,黄一凡缓缓
唱了这一首诗歌。
“好诗。”
这首《徐人歌》只是一念
,台
一
学
便鼓掌大叫
。
这首诗歌虽然没有易
歌之类的看起来这么的霸气,但读来仍是韵味十足。
“黄一凡老师,这不是徐人歌吧。”
程礼反问说
。
“噢,对,我刚才念的诗不算是真正的徐人歌,是我自己随便写的。反正真正的徐人歌也失传了,大家也不知
写的是什么,我写了一首只是让大家欣赏一
。”
又是传来大笑的声音。
“但是,不
我这首徐人歌是不是我自己写的,但在楚辞里面,徐人歌却是真正的存在,不是么?”
“哼……”
程礼选择不回答。
黄一凡也不
程礼,继续自己的讲座:“虽然这首山歌
写的是什么,至今已经无从可考。但是,大致意思还是知
的。他说的吴国“延陵季
”带着宝剑
使晋国,路过徐国时遇到徐君,徐君非常喜
季
的佩剑,但不好意思开
索要。季
看
了徐君的心思,因为还要
使他国,不便立即解剑相
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