【观自在菩萨，行般若波罗多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。

舍利，不异空，空不异，即是空，空即是，受想行识，亦复如是。舍利，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。】

这一段佛经，是前世传最广的般若波罗多心经，也称之为心经。

该心经是唐三藏奉唐太宗之命，西去印度取回来的佛经，经过翻译成为的经典作品。

这经文也被称之为大乘佛经。

所谓的大乘佛经，他是与小乘佛经区别开来的。

严格的来说，大乘与小乘佛经并没有严格的区别，虽然在经义上有一些不同，但一切都是殊图同归。用心经里面的话来说，那就是一切都是为了到达彼岸。

大乘与小乘的真正区别，那就是两个派别的区别。

世人皆知，佛教并不是华国土土的教派，他是从印度传到我国。不过，印度佛教也并不仅仅只有一只。在佛教传中土的时候，印度佛教其中一支传藏西，另一支传汉族落。藏西学习的就是小乘教义，而汉族大分佛众研习的则是大乘教义。

也因此，一般来说，大乘佛教又称之为汉传佛教。

虽然这个世界并没有大乘佛法，但义理相通。特别是，大乘佛法是经一代佛教宗师唐三藏翻译来。因为唐三藏通读三藏真卷，本上有着很的文学造诣。所以，他翻译来的佛经，佛法，除了非常完全的与印度佛教义理相通，同时还非常符合华夏文化思想。甚至可以说，唐三藏翻译来的大乘佛法已经可以算是结合华夏文化为一的综合大乘教义。

所以，在前世，所有人都知大乘教义，因为他传最广。同时也最容易懂。至于藏西的小乘教义，却是并没有太多的人知。

而此时，黄一凡念一卷传承度与传度最为广泛的《心经》来之时，整个万佛寺。好像就有万佛在唱。在万佛寺烧香拜佛的人，亦都觉好像真佛降生一样，一时如痴如狂。最为激动的是，还是前的月溪法师。

听着黄一凡中所述的大乘教义，月溪法师全颤抖。

他有生之年。终于在临死之时的边境，听到了一段真正的大乘佛法。

【是故空中无，无受想行识，无耳鼻意，无声香味法，无界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。】

乃至无老死。亦无老死尽。

心当中，默念着黄一凡最后说的经文，月溪法师满足的闭上了睛。

黄一凡知，一代法师，便在此时圆寂。

“阿弥陀佛。”

虽然黄一凡不是佛家弟，也没有当和尚的打算。但是，能满足一位即将死去之人的心愿，黄一凡亦觉无比的欣。

……

时间如，慢慢过。

至黄一凡不再更新微博已4个月过去。

在这4个月当中，黄一凡过得很安闲。平时码字。听听歌，看看电影。至于香江音乐上方面，黄一凡在参加一次金牌音乐人节目摘得冠军导师之后，便成立了一家唱片公司。不过。黄一凡大都时间并不去公司，他只写写歌，偶尔会教一些歌手唱歌。除此之外，黄一凡就是在香江大学用心读书。

不知不觉，来到香江大学已经差不多一个学期。

这一个学期，黄一凡的心境又有了一些小小的提升。

或者说。黄一凡更加知未来自己要什么了。

“各位老师好，各位同学们好，很兴能与大家在一起学习这么久的时间。”

生最后一堂课上，黄一凡站上讲台，

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