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第四百一三章:苟利国家生死以岂因祸福避趋之(1/2)

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天行健,君以自不息

这一句话,他们实在是太熟悉,太熟悉了。

几乎是每一位木学,不,甚至是每一位国人,都知这一句话。

此前许多学一直认为,自己很了解这一句话的意思。

此前许多木学生,也觉得自己真正明白校训何义。

但当听了莫白的一节课之后,他们才算是明白,天行健,君以自不息到底是什么意思。

没有潜龙勿用,哪里会有见龙在田。

没有见龙在田,又哪里会有君终日乾复。

没有君终日乾乾,又怎么会有或跃在渊。

没有或跃在渊,又如何才能登上九五至尊,飞龙在天。

没有飞龙在天,亢龙本就不会有悔。

没有这一些,你又如何能真正的明白什么才叫“天行健,君以自不息。”

“今天的课上得实在是太好了。”

“是呀,没想到易经竟然有如此意,太震撼了。”

“要是莫白大大能当我们木的讲师就好了。”

掌声,汹涌来袭。

所有学,全都赫然站了起来。

今天这一堂课,实在是太刺激太刺激了。

特别是莫白说到的最后一句,虽然他们早就知,但当莫白说之后,仍是震耳聋。

“我要重新去看易经。”

“我也要。”

“我要组建一个易经学习班,要的报名。”

“报名 1……”

“报名too……”

或许是莫白讲课的原因。

或许是易经无与比的魅力。

在莫白结束讲课之后,木大学却是掀起了一场研读易经

乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否,

同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲,

剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备。

咸恒遁兮及大壮,晋与明夷家人睽,

蹇解损益夬姤萃,升困井革鼎震继,

艮渐归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至,

小过既济兼未济,是为经三十四。

这是六十四卦次序歌。

几乎每天都有一众木学到易经的研读当中。

几乎每天,也都有不少木学,一起八八六十四卦中各卦的意义。

研然,研读易经却是成为了一,一不小心,竟然行到了互联网。

特别是看到莫白在木讲读易经这一堂课的视频之后,更是引起了很多人对于易经的兴趣。

“原来易经这么有理,我要学。”

“原来易经不是封建迷信,我也要学学。”

“各位大能,那个坤卦怎么解释?”

“还有,那个龙战于野,其血玄黄又是什么意思。”

当然,也有一些看闹的。

“易经我不兴趣,我只想知,大白是不是神。”

“我也很想知,如果不是神,为什么对易经研究得这么厉害。”

“可如果是神,他喵的竟然登上了大雅之堂。”

“那只能说,莫白是最厉害的神。”

“嗯,放在古代,莫白应该是国师一类的人。”

“国师威武……”

“好吧,莫白又多了一个称号。”

只是,到底易经还是太小众了。

而且,易经实在是太难懂了。

哪怕之前莫白行过解释,也有其他一些视频,书籍介绍。

但真正能够看懂,明白易经的,实在是太少太少了。

看网上这么闹,一众网友多少有些郁闷。

“你们这些家伙,不会是研究易经研究得走火了吧。”

“大白,我能说,你讲课的视频我一句也没听懂吗?”

“没听懂的 1,大白,能说人话吗?”

“什么九一九二,只觉在听天书。”

“对对对,大白,你不能总是讲那么莫测的一些吧,讲我们普通人能懂的。”

“说的是,何为君,到底怎么样才是真正的君呀。”

何为君的话题一直很引人。

只是很郁闷,

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