燕大中文系。

“各位，最近有没有看一叫聊斋的作品？”

“有看过，不错，写得有意思。”

“岂止是有意思，简直是太有意思了，我认为，莫白写的那本《聊斋》已经超过了《搜神记》。”

“扯吧，搜神记可是我国志怪小说的最峰，莫白的聊斋怎么比得了。”

“就是，虽然我们也承认莫白有才，但想挑战经典，不好意思，再过100年吧。”

“真不敢相信你们还是木中文系的，莫白怎么就不能挑战经典了。看看人家写的西游记，各位敢说他的经典程度弱于搜神记？”

“西游记是小说，搜神记是志怪合集，本类型不一样，有什么好比较的。”

“行，那就拿聊斋来与搜神记比较，各位可以去看一看，聊斋比之搜神记真不是了一个两个。”

“继续，聊斋写得再好，有搜神记中的将莫邪经典吗，聊斋写得再有哲学，有宋定伯捉鬼教育刻吗，聊斋写的再，有东海孝妇那般可歌可泣吗？”

不得不说，为华国志怪小说最峰的搜神记，里面确实有着无数的经典。将莫邪，宋定伯捉鬼，东海孝妇（后世关汉卿以此为蓝本创作了窦娥冤），董永（后世天仙也由此演变而来），李寄斩蛇……这一些篇目，有的还选了语文教科书。一直以来，搜神记的地位，只在四大名著之。此时竟然有人说莫白写的聊斋超过搜神记，一众燕大学，那可完全不认可。

不过，纵然如此，那些喜聊斋的亦没有就此罢手。

“我们也承认搜神记是志怪小说中的经典，但江后浪推前浪，世上今人胜旧人，聊斋之经典，同样不输于搜神记。就如里面一篇叫王六郎的作品，经典程度就不于李寄斩蛇，至于如宋定伯捉鬼者，聊斋里面的《狼三则》亦无比的经典，此外聊斋里面《画》，《连城》，《离两者》……都写得令人拍案叫绝。更为令人慨的是，还是其中一个又一个鬼狐故事，《香玉》，《白秋练》，《绿衣女》，《青娥》都是令人大开界……最近连载的《辛十四娘》更是将鬼狐发展到了一个历史峰，当然，毕竟聊斋这才刚刚现，影响肯定没有搜神记大，但我相信，未来聊斋的成就，绝对不于搜神记，甚至只不低。”

“如果各位不信，不如亲自去看一看莫白的聊斋，看完之后，再回来评价。”

燕大中文系为国最等的中文学府，自然光无比之。聊斋虽然只是刚刚现，但已有不少人看了聊斋的髓。不过，毕竟搜神记传承时间太久，而且写得也经典，一直被称之为志怪小说最峰，要让他人相信聊斋胜过搜神记，实在是有一些不可能。

不过，这一翻在燕大论坛上讨论，却是引起了燕大一位中文系教授“严行之”的关注。

其实在莫白写西游记之时，严行之就有关注莫白。

并且，对于西游记，严行之亦评价为堪称名著之作。

不过到底西游记成作时间太短，再加今人厚古薄今思想，文学界对于西游记的评价时有争论。

今天浏览论坛之时，看到不少学的争论，严行之这才发现莫白又写了一新作。

“聊斋。”

莫白微博，严行之很快就看到了莫白的最新作品。

当然，严行之莫白微博倒不是与一些学一样，就是想拿聊斋与搜神记一个比较。

他是真的很喜莫白的作品。

“聊天的屋。”

看到聊斋这两个字，严行之笑了笑，这名字取得有意思。只是，当严行之从聊斋的第一篇目录开始翻起，前面三则聊斋的小故事，却是令严行之一脸的蒙。

“黄九郎，我的天，这也太恶搞了吧。”

看

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