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第一千四百一十三章 两个世界的联系(1/2)

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过用邪神躯的一分制作一个标,使邪神和现实世界获得联系。

这个过程,听上去和魂制作方法还真是惊人的相似。

是指藏有一个人的分灵魂的,若不被毁灭,这个人就永远也不会死去。

用来制作魂品可能很普通,但是在法的作用,制作成功的魂将变得极其固,它的存在已经超越其本的材质,难以被大分普通的法或者兵摧毁,只有特定的武或者法才可以将其毁掉。

这就是魂,而所谓的标,则是藏着邪神一分灵魂、躯或者本源力量的

它比魂更更级,更邪恶,有更的力量,也更加难以被摧毁,甚至不可能到。

既,邪神“标”是不可以被摧毁的。

要不然在战争之后,古代术士们肯定会将邪神雕像毁掉,而不是封印起来。

以艾文所见到的邪神雕像为例,古代术士们没有办法将其摧毁。

他们将它封印在霍格沃茨附近的泥沼中,用的还是“静默”那级别的行封印。

法似乎万无一失,但随着时间的推移,再法也失去作用。

被封印的邪神雕像,那件“标”,却没有受到时间的影响,只要它所代表的邪神不灭,“标”就永远存在。

让制作者获得了永生,而“标”依靠邪神的存在成就不朽。

艾文之前依靠《亚伯拉罕之书》战胜过邪神,最起码,他以为自己胜利了!

不过从目前的况看,他战胜的只是邪神在这个世界的投影。

所谓的投影就好像一神的渗透,邪神的神跨越空间的垒投影到现实世界,这投影备邪神的思绪、一小分力量和特质,但其在本质上和标是完全不同的两个概念。

拉文克劳还告诉艾文,并不是所有邪神都有对应的“标”存在。

因为标的制作过程极其苛刻,制作难度很,需要大量的力支撑和符合条件的古代术士的牺牲,才能在现实世界和那个世界之间短暂开辟一条狭窄的通,所以只有少数真正大和邪恶的邪神才有“标”。

这些少数的邪神因为有更的力量,所以更容易被知到,也更容易聚集信徒。

标”很稀少,但几乎所有邪神,在现实世界都会有投影。

“你可能还不是太理解投影的概念,艾文,首先,你要知,邪神所在的世界和我们所熟悉的世界并不是完全隔绝、没有联系的,从我找到的古代法书籍上记载的信息看,两者之间以特定的方式相互关联、相互影响。”拉文克劳解释说,“在某,甚至连我们也可以去到那个世界,哪怕我们没有古代术士那么的力量去开辟空间通。”

“你说的某况,是指什么?”

“是死亡!”拉文克劳平静地说。

她的语调没有任何的波澜,好像在说一件平淡无奇的事

“死亡?”艾文地注视着拉文克劳,难在死后会到邪神所在的

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