见到主宰沉默不语，鲁比克：“虽然我现在没有联系他的方法，但他留了半截烟，也许通过这个烟我能够找到他，不过我还缺少一些材料，另外将那个仪制造来要费一些时间。”

王小宇接过鲁比克递过来的半截烟，将烟的烟叶分一放中品尝。

烟叶没有任何味，对王小宇的味觉来说就像是普通的枯树叶。

也就是说，烟叶中没有任何特殊的能量，只是普普通通的植叶。

王小宇将半截香烟递回鲁比克的须：“如果那个仪的材料容易搜集，制造起来也很容易就尝试一，如果制造比较困难那就不用了。

虽然有些事我觉得询问一克博比较好，但并不是说我们要寄希望克博的消息。

直面我们面前所发生的一切就好，我们虫族就是这样一路走来的。

而且克博所说的新神祇系，也许我可以解释一。”

鲁比克疑惑：“您知那个新神祇系，它是如何运作的吗？”

王小宇：“算是吧，其实我也不知克博所提的新神祇系与我想的是否一样，但大上应该差不多。”

克博的新神祇系其实并不复杂，又或者说对王小宇来说不是那么复杂。

毕竟王小宇的前世生活在现代，学习过一些近现代的历史。

王小宇：“其实你所举的例，地工人获得份并不是很全面，地工人为了获得更多的收，所以卖力活，但仅仅这样是不够的。

如果把新神祇的力量比作工厂以及工厂的产，信徒代表的工人所获得的不应该只有报酬与分红，还应该有工厂的一分理权。”

随着王小宇的话语，鲁比克忽然想通一些东西。

作为曾经的神祇，鲁比克的理解力虽然很，但他的界还是有着一定的局限。

鲁比克惊讶：“您是说，神祇不仅让信徒可以行使祂的力量，甚至连神国、神祇本也给信徒吗？”

王小宇：“也可以这么说，但普通的信徒应该很难左右神祇，你听过君主立宪吗？”

王小宇很快向鲁比克解释君主立宪制度。

原有的神祇与信徒关系其实很像君主制度。

君主的权利至无上，民众为君主提供粮、财富，君主则保护自己的民众，如果君主的不够好，那么就会迎来王朝的倾覆。

神祇的系也是一样，信徒为神祇提供信仰，神祇为信徒赋予力量、保护信徒，如果神祇时间不经营自己的信徒，就会迎来信仰崩塌，陷沉睡。

不过相比君主对待自己的民，神祇对信徒要更为随意，神祇们所拥有的权利也更大，祂们随意的为信徒赋予力量，就算一时间的不够好，祂们的力量一时半会儿也不会完全失。

而所谓的君主立宪，就是虚君而治，君主自己的权利，只保留名义，起到一个象征的作用。

听到这里，鲁比克思索：“把神祇比作君主，如果实行君主立宪，神祇将力量，那神祇的力量岂

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