珀西决定的事向来不会更改，凯米只得把话吞回去：“那晚上的祭典，您要什么发冠，穿哪件衣服呢？”

珀西的视线飘忽一瞬：“……昨晚那件。”

不是好是坏，他第一次得到了神灵的注视。

于是这日晚上，灵王手持竖琴，独自一人走到了母树。

他撩开袍，席地而坐，将竖琴抱在前，竖琴午换了琴弦，是上好的桑蚕丝，音清亮悠扬，珀西垂眸抚过，开始弹奏乐音。

如的琴音从灵王的指尖，这是一首颂赞神灵的乐音，珀西最开始接竖琴就是这首，数年时间，他弹了成百上千遍，每一个琴弦最细微的起伏都了如指掌，这曲俨然成了某肌记忆，珀西甚至不需要控制，便能一遍又一遍的演奏去。

于是，母树之，珀金发的人穿纯白袍，手臂托起竖琴，他低垂眉目，信手拨琴弦，思绪却飘往了远方。

他想起了刚学竖琴的时候。

珀西要，事事都要到最好，他不一定是最有天赋的，却成为族中最好的竖琴手，当每一个音符变为的本能，连族中最严苛的乐师也挑不错，老师在教他时不止一次叹，说他的演奏饱满而富有层次，技巧已臻化境，天生就是要在祭典中演奏，为神灵献上乐音的。

可惜的是，神灵并不喜。

乐音并没有因为弹奏者的苦闷而变得低迷，每一个音符都苛刻的恰到好，虔诚、圣洁，而天之上，第一个音符响起的时候，伊路便停了手中的动作。

神灵正在研究和改净化死气的咒文。

净化对伊路来说很容易，但他最多只能保住松山的心分，要保全整个松山乃至于松山之外，得有转换效率更的咒文才行，同时，灵数量稀少，远远不足以与弥漫在整个大地上的死气相抗，咒文还必须有普适质，最好灵力微弱的族也能学习。

神灵天然掌握咒言，那是从诞生之初就铭刻在记忆中的本能，和吃饭喝一样容易，但要设计其他族能用的，并不是一件容易的事。

神灵已经试了整整一个午，但均已失败告终，66趴在他的肩，看神灵单手支撑着额角，及地的银发被他用手指了，纠缠在一起，分微微上翘，显得有些躁。

盯着咒文看了许久，神灵无悲无喜的眸里些许苦恼，最后，伊路将红嘴蓝鹊尾羽制成的羽笔往桌上一拍，向后仰倒在了藤椅上。

就是这时，乐音飘了上来。

这个时候，本该是要降神谕的。

但伊路什么也不了，他只能站起来，走到了树冠边缘。

透过一层薄薄的结界，他看见了弹奏的灵。

是珀西。

而看清的刹那，神灵便是一噎。

珀西为什么要穿成这样为他弹奏乐音？

66的剧没有记载珀西的着装，只用了一个形容词“雍容得”，可是灵王依旧是昨日的礼服，肩胛与后背一览无余，漂亮的蝴蝶骨连接着线条畅的腰，神灵微妙的停顿片刻，想着要不要再降一片叶。

可是，一连穿了两天，万一珀西自己也喜这样穿呢？

伊路是个很开明的神灵，灵们可以自行选择穿衣风格，他不会预灵们的正常好。

而且之前那三片被拿走了，没有还给他。

神树不会落叶，每一片叶都是神灵的本源，虽然看着很多，但就像人类的发一样，掉多了伊路也会心疼的。

于

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