&esp;&esp;所有的念俱都随着陆峰到了此间，源源不断的展来，又被陆峰选择其中，摘来，挑选来。

&esp;&esp;那几位上师相互看

&esp;&esp;“我等并非是甘耶寺寺庙之中的僧人。”

&esp;&esp;最后化作了可能。

&esp;&esp;思绪就像是一条线。

&esp;&esp;在这“珍珠帘”之后，就是陆峰可得的真相。

&esp;&esp;陆峰念转之间。

&esp;&esp;这些事，止须得他在这里看上一，就已经明白过来，他的脚步轻轻的在地上跺了一，随后对着前的这上师说：“扎萨见过诸位上师。”

&esp;&esp;换而言之，亦就是大名鼎鼎的“密宗风”。

&esp;&esp;这其中，便就有“大名鼎鼎的密宗风”之说，和“巫教”的“世界起源之说”合在一起，便是有了“女”的说法，虽然各个时期都在不断的变动，但是诸多寺庙的确是都建立在了“不善之地”，陆峰得到了好几张过去的地图，在这些地图之中，都有“镇”的意思。

esp;就算是未有成为“菩萨”，只是成为了“第三阶次第”以上的大僧侣。

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&esp;&esp;“应是我们要见过你哩。”

&esp;&esp;“佛法”便是善的，其余的俱都叫“外”。

&esp;&esp;那些上师之中，为首的一人说。

&esp;&esp;便是以二元论而谈，所有一切俱都分为“好的”和“不好的”，那么最早时期——亦就是“吐蕃”尚未建立时期的诸般“巫教”，俱都是“好的”，“不好的”便是龙病，恶，还有残害人的“厉诡”等等。

&esp;&esp;后来“佛法”传了“密法域”。

&esp;&esp;“我们就在等待了你——菩萨叫我们在等待你。”

&esp;&esp;故而“甘耶寺”，亦是一“明王”、“菩萨”的重要之地，此地便是由“财宝天王”的法脉来镇压，甚至于陆峰来到了这里，看到了天上的那“湍呼”，整个人再度想到了“莲钦造法寺”。

&esp;&esp;故而“甘耶寺”，亦是一要的节。

&esp;&esp;这所谓的其余之。

&esp;&esp;念就像是珍珠。

&esp;&esp;便就是此地的不同寻常。

&esp;&esp;其实就有诸多不可思议之神通、手段。

&esp;&esp;就像是陆峰当年在“六怙主雪山”见到了“六位呼图克图”留在来的“念”，现在在此的这些僧人，凝结来了“如如不动”法的，却无有几位，他们现在留在此。

&esp;&esp;上上的诸多事，落在了陆峰的心里面，但是并不影响陆峰和这些上师之，陆峰说：“无可知几位上师，是庙之中的那些上师哩？”

&esp;&esp;前的这些上师，俱都无有修持住“如如不动法”，故而他们现今在此，便并非是凭借“法”，那自然就是依从了其余之。

&esp;&esp;——这“仰人鼻息”的“甘耶寺”和“莲钦造法寺”，是否亦有相似之，那逐渐毁灭了“莲钦造法寺”的“天火”，是否也是如今这样的活？毕竟破灭了“甘耶寺”的“厉诡”，亦是曾经留来了一个过去的，已经被灭掉的“国厉诡名字”。

&esp;&esp;明悟了许多。

&esp;&esp;陆峰的思绪穿过了这些念，就像是在自己的前铺展开来了数之不尽的“珍珠帘”。