&esp;&esp;陆峰至今无有传授“才旦珠”“密法”的原因止是应自己弟的“密法”。

&esp;&esp;其实会有“菩萨”领路，若是“菩萨”觉得可以传法，那么自然是可以传法，便是菩萨之间，亦有上之分，这便是“智慧”的区别，陆峰是“菩萨”，“地藏王”亦是菩萨，可是“菩萨”不过是觉悟的统称罢了。

&esp;&esp;难陆峰的“智慧”可以比得上“地藏王菩萨”不成？

&esp;&esp;故而陆峰清楚，为“才旦珠”传法的“菩萨”，“智慧”远远的在他之上，能够看到的风景亦是在他之上。

&esp;&esp;故而他选择甚么时候传法，那就什么时候传法。

&esp;&esp;陆峰此刻，再度睁开了睛，便见到了前一片白茫茫的雪山，大风来，还可以在此地看见了大风的形状。

&esp;&esp;虽然都有“大日”，但是在此时，大日的光辉落在了此地，却还是无有任何的气上来，还是寒冷得很，不过亦是此时，陆峰睁开睛，便是“心有所”，这一“心有所”叫陆峰去看其余的“佛”。

&esp;&esp;或许现在不应叫他们“佛”了。

&esp;&esp;现在应是叫他们“老”。

&esp;&esp;就是在刚才，“才旦珠”指来了“新莲钦造法寺”的地址之时刻，便是和这件事有了关联的其余人，其实都“心有所”。

&esp;&esp;所谓的“心有所”，就是一“说不上”的觉。

&esp;&esp;就是“心中有一个声音”。

&esp;&esp;并非是在心中现了一个地图，更像是他知朝着哪走，想要朝着哪走，随后行到了那个地方，一看便知“菩萨”叫自己在哪里建造寺庙。

&esp;&esp;就是这样的觉。

&esp;&esp;陆峰一穿了这样的形，故而陆峰看着这些“老”，缓缓说：“你们心中，是不是亦有所？”

&esp;&esp;“是哩，是哩。”

&esp;&esp;这些“老”俱都。

&esp;&esp;陆峰见状，对着他们说：“那好罢，这一次我便不带着你们过去。

&esp;&esp;你们便是顺随着自己心中的声音。

&esp;&esp;走到了那地方。

&esp;&esp;走到了那建立了寺庙的地方，到了那地方，你们便坐，我就在此看着，看着你们走到了这地方。

&esp;&esp;看看你们是否都是应许之人。”

&esp;&esp;说罢，也不其余人说甚么，止一挥袖说：“现在便去罢。

&esp;&esp;等到你们到了，我便也到了。”

&esp;&esp;等到了这些话语结束，陆峰不言不语，站在了原地，宛若是一尊佛像一般。

&esp;&esp;就连风都不动他衣服上的褶皱。

&esp;&esp;那些“老”见状，对着陆峰行大礼，随后就从此间山。

&esp;&esp;大家虽然都是“行同路”，但是在路上，谁都无有说话，甚至都无有神之上的。

&esp;&esp;都不过是受着心中的那现的“征兆”，“启示”，从这山上去。尽他们行在了同一条路上，但是谁也无有看其余人如何走的想法。

&esp;&esp;应他们知。

&esp;&esp;这就是“菩萨的指示”。

&esp;&esp;菩萨已经指示了他之后，就无须得他们再从外取了。

&esp;&esp;陆峰站在山上，正经这个角度，山上的人自然

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